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初伏羲演化陰陽八卦圖的巨石被改造成祭壇,成為人族的聖地,最高祭獻之地。
伏羲走入南瞻部洲,每到一個大山頭,就坐在山腳下講陰陽八卦圖,無任巫妖人,任何生靈都可以來聽講,所有生靈坐在下面安安靜靜的聽著,沒人坐到山上,全部沿著山腳一排排坐下去,放下彼此的仇恨,一心想領悟伏羲說出的話。
摩羅自從伏羲進入南瞻部洲,就一路跟隨,對伏羲行弟子之禮,摩羅也是修煉陰陽之道,但性格跳脫,靜不下心領悟變換無窮的陰陽之道,此次伏羲講課,簡單明瞭,可以透過伏羲講解的陰陽之理,反推陰陽之道,摩羅收穫不小,就緊緊追隨在伏羲身邊。
伏羲講課時間長短不定,有時幾年,有時十幾年,有時幾十年,但不會超過百年,講完了,決不在一處停留,無任聽課之人如何挽留,都要前往下一個山頭,伏羲是要對天地所有生靈講課,無任修士,還是普通生靈,伏羲的聲音都可以直接傳入生靈心中,多數時間都是講解簡單的陰陽八卦之理。
伏羲講解的陰陽八卦之理,可助普通生靈提升智慧,讓其懂得天地間的種種變化,知道如何適應大自然。異類透過天地之理,可開啟靈智,嚮往人文,更容易踏入修行領域,化為人形,追求天地間的道。
陰陽八卦為修士開啟了一條全新的修煉之路,一條博大精深,要花畢生精力參悟的道路,可結合自身修行的功法,領悟出新的道術陣法,煉丹煉器之法也可以悟得。
伏羲進入西牛賀州時,接引、準提親自相迎,邀請伏羲到極樂講課,伏羲搖頭不語,如在南瞻部洲那樣,一步步行走在大地上,每到一處講課一段時間。接引、準提嘆氣,但也明白伏羲絕不會到哪位聖人道場講課,伏羲是要對天地所有生靈講課,聖人也只能遣門下弟子跟著聽課。
接引、準提看著伏羲身後上百位人族金仙,這只是一直追隨伏羲而來的金仙,恐怕東勝神州人族大部落留下的更多,還有三界諸天中的人族金仙,兩人一直知道人族不凡,但沒想到如此不凡,就是聖人也震撼。
人族現在的實力雖比不上巫妖決戰時的實力,但人族才出世多久,妖族當初有那麼多金仙,也是經過兇獸時代,三族時期,再加上巫妖爭霸時期,無數歲月的積累。三界諸天中,人族金仙數量絕對佔據一半,雖沒有大羅道果,但人皇之後就會出現數位人帝,那可是實實在在以武力守護人族的大羅金仙。而且,巫妖沒落,人族在三界諸天將佔據統治地位,以人族先天道體資質,今後人族還會出現多少太乙金仙,大羅金仙肯定也會有。
大日看著講課的伏羲,當初妖族的羲皇,如今毫無爭議的人皇,更是成為與聖人同尊的至人,感嘆妖族拿出一尊皇位,再加上一絲至寶本源,在伏羲心中也遠遠無法與當時還弱小的人族比。伏羲一個連連受創,本源也不斷受損的人,如今對天地眾生講課,聲勢比鴻鈞老祖講道還大,而大日作為妖族太子,人人敢打殺,只能躲在西方被別人利用,尋求活命的機會。
伏羲又進入北俱蘆洲,此州巫族佔據統治,但伏羲的到來,令所有巫族誠心誠意歡迎,巫族知道人族是盤古脊髓所化後,就把人族看成兄弟種族,雖然巫族不願放棄自己巫族的身份,但都積極的融入人族中,人皇在他們心中也是巫族的皇。
伏羲在北俱蘆洲停留的時間比西牛賀州長,畢竟洪荒時期巫族對人族幫助很大,就都出生於盤古來說,兩族是關係最近的種族。伏羲作為人皇,就要還當初的因,而且東勝神州中,巫族一直在部落中擔任著祭祀之類的職務,也傳授不少打獵技巧給人族。
伏羲走到當初被太昊踩斷的交界處時,整片亂流平靜下來,伏羲一步步走在虛空中,如同走在平地上,後面跟隨的人也隨著伏羲的腳步穿過去,此後這裡也再出現一座連通兩州的橋樑。
蚩尤一直帶領自己出生部落的族人跟隨伏羲,也一起進入東勝神州,巫族成員留在了北俱蘆洲,蚩尤要帶領族人爭鬥大帝之位,就只能以人族身份,蚩尤進入東勝神州後將部落改名為東夷部落。
大伏羲部落的陳都祭壇下方,白髮白鬚的伏羲滿臉皺紋,身體也消瘦,更是彎背駝腰,但眼睛深邃無底,天地間萬物在演變,伏羲講課九百年後,回到出生之地,回到了演化陰陽八卦圖的地方。
伏羲一路講課九百年,不僅是對三界生靈講明天地之理,也是自己不斷感悟天地至理的過程,他道法自然,不需要任何道行法力,一路行走九百年,講得多,看得多,聽得多,想到的也多,悟到的也多。
伏羲一步步走上祭壇