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投海自盡;後宮及群臣大多隨之殉國;七rì之後;浮出海面的屍體有十餘萬;華夏文明自此而絕。
宋的滅亡;標誌著中國第一次全面亡國。一個國家的主體民族被奴役;征服者還是以殺戮和搶劫為樂事的落後民族;正常的發展程序被打斷;給中華文明帶來的傷害是不言而喻的。可是要說崖山之後無中華;那麼之後的明朝算什麼呢?經過幾次三番的文化運動後的我們這些當代人又算什麼呢?如果當代中國人已經不能算是中華文明的載體;我們又該向何處去尋根?難道還真的需要跑到rì本去追尋漢唐遺風不成?”
“文明存不存在;並不在乎國滅;而在於好的民族氣節是否存續。有;為華夏;無;你回去又有什麼用?”青霞—點兒都不客氣;直指本質。同樣的人種;同樣的血脈;一個有戰氣;—個卻沒有戰氣;說是存在;又存在在什麼地方?
許仙很尷尬;本來他是拿不定主意是否回去。這個世界;他是為難的世界。一個想回去的世界。但是真的可以回去了;他又怕。怕近鄉情更怯嗎?
不過青霞直指華夏是因為沒有繼承下好的民族xìng;從而沒了;不是血脈。也讓許仙有—種打人打臉;揭人揭疤的感覺。
許仙—指城外;不甘心;也氣惱說:“那吃人的事呢?我知道一個故事;清順治九年;南明將領李定國率兵攻新會。城中糧盡;清軍守將就殺居民為食。有個姓莫的媳婦與婆母相依為命;守將要殺食婆婆;美女莫氏叩頭請求替婆婆死;守將說:‘真是一位孝順的好媳婦!’就答應了她的要求;舍了婆婆;把美女烹而食之。又有一個姓李的美女。丈夫被守將抓去;將被殺;李氏哭著說:‘丈夫還沒有兒子;如果殺了他;就絕了他家的後代了;我即使活著又有何用?請把我吃了吧!’守將也答應了。就烹食李氏美女;把她的骸骨交給她的丈夫帶回家安葬。新會縣城被圍困八個月;守軍吃掉民眾近萬人;其中大部分是婦女和兒童。有戶人家的女人孩子全部被吃;只有他一人倖免兵亂過後。這位倖存者有一天在路上遇見了清軍守將;就跪下向他下拜。守將感到驚訝。問:‘你拜我幹什麼?”那人說:‘我的老婆孩子都安葬在你的肚裡了;她們都沒有墳墓。如今寒食節臨近;我不朝著你的肚子下拜又到哪裡去拜呢?’”
講完這個故事;許仙又說:“他們的跪拜;又何嘗不是親朋好友入了腹中。”
青霞看著許仙;老實說;作為曾問過許仙心的她;自然是知道許仙為什麼想回去。他是不甘心的。青霞不是紫霞;她擁有足夠的冷靜與理智揭穿許仙;但是面對許仙的故事;她遲疑了。女人是感應的;一直都是。這一刻她沒有揭穿;反而點了點頭。
青霞應了;因為一個吃人的故事。許仙卻很不開心。蘇妲己問他:“你的目的已經達到了;為什麼還不開心呢?”
許仙說:“打人不打臉;我卻影shè了這個世界吃人。我是不是太過分了?”
“你就那麼想回去;想見她?”蘇妲己沒有回答;反而問道。
“你在說什麼?”許仙說。
“是下意識的行為?為此不惜尋找藉口?”蘇妲己自言自語說;“看來第一份感情總是那麼深刻。”
青霞同意了;也便開始了回到人間的法門。其實這法門說破了;—文不值;只不過是大量引來濁氣;包裹自身;從而濁氣下降;降入凡塵的法門。
這法門唯—的要求便是如此降凡之人;身上不能有一丁點兒的清靈之氣。
城主府很大;西湖入景;自然十分清幽。房間內女兒國女主全身一絲不褂;年約四、五十歲的她依然少女一般;面板白;柳腰豐rǔ;搖曳跳蕩;騎在許仙的**身上;磨得香汗淋漓。
這是她的要求。她說她傳許仙回到人間之法;其代價便是許仙—身的法力。女兒國需要法力;需要有高手坐鎮。這—點;哪個都不能說錯。
但是;實際上;這就是個面子問題。上一次;她都做到了那一步;卻依然拒絕了。她是女王;更是一個女人;還是—個很美的女人;更重要的是這全國上下;能配的上她的;在她看來;只有許仙。
只不過她萬萬沒有想到;本是討面子的行為;卻讓她淪陷了。為什麼會這樣?為什麼肉壁磨擦的刺激;痕癢不堪……她不懂;真的不懂。女兒國生孩子;是喝子母河的水。就是用男人代替;在她看來;也不是換成下面喝男人水。進來;出水;便結束了。可是;可是……花心深處;燙得玄關顫震;直shè天靈;嬌嘶難禁。
雙修是有吐氣之術;但是女主的表現