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其中他化自在天的天帝是魔羅波旬；所以此天又稱為“魔羅天”或“魔天。”
“他化自在”是什麼意思呢？龍樹菩薩的“大智度論”道：“此天奪他所化而自娛樂；故言他化自在。”原來魔羅天人不事生產；專門劫奪別的天界創造製作的東西；為自已所用；而且用得很是自在哩。
其實佛門劃入自已勢力範圍的三界；每一重天、每一界都是一個半獨立神統；帝釋統治忉利天；則忉利天下的四天王天、五層天都屬他管轄；這些天的天王對他來說彷彿是諸候。同樣的；帝釋又是夜摩天的諸候。夜摩天是化樂天的諸候。化樂天是他化自在天的諸候。
不過這些諸候各有*山；對自已的宗主只是表面推祟；實際上並不賣賬。他化自在天的天帝魔羅波旬；是名義上的欲界之王。不過他並不在乎喪失權威；因為他對上一重的四維色界天的梵眾天王也不賣賬。他的對頭；是梵門和佛門。
在他看來；天界秩序之所以這麼混亂；都是梵、佛爭鬥兼併造成的後果。這兩大神統；到處伸手；劃分勢力範圍；你中有我；我中有你；結果形成犬牙交錯的格局；令眾天帝無所適從。只要推倒這兩大神統；大宇宙的東方天界；自然會恢復秩序。
魔帝近來常常入定；在定境中觀照宇宙。佛、道策劃的“末日之戰；”雖說主要對手是大宇宙的西方天界；卻也令他緊張萬分；唯恐在這一戰中被吞併掉。佛門的信譽；實在並不怎麼好。
話說在四維須彌山的山凹；有一座靈鷲峰；又稱靈山；是他化自在天的天魔獨火魔王領地；釋迦牟尼初成道時；向獨火魔王借地；言明圓寂既歸還。等到如來圓寂；獨火魔王討還靈山時；如來降臨；說“我在此世界圓寂；在彼世界復生。等於沒圓寂。”*；硬是霸佔了靈山。所以魔界是從不相信佛的許諾的。
雖然他化自在天的實力不輸於五大神統中的任何一家。但兩個神統如果合力圖謀他；就是很難對付的了。
魔帝坐在他化天宮的闡提寶殿中；心中自轉。他化自在天的一切勝景；俱入眼中。他的天界；分為兩層；上層天清淨光潔；光明燦爛；許多美妙的天女在麗雲中穿梭飛舞；舉止像天鵝一樣優雅；撒下五顏六色的花瓣；稱為“雨花。”這些天女；其實是其他天界的；被魔力攝來。這就是“他化。”
他化天人只要願意；可以隨時亨用這些天女；就叫“自在。”而攝來的生靈；是需要轉化意識的；所以就有了下層天。下層天是永夜無晝；但看上去依然美麗純淨。
他化天的宮殿樓閣；憑空而立；縱貫兩層天。宮殿下層；燈火輝煌；光怪陸離。新生的他化天人；以及擄來的生物；會被拋在虛空；一無所有。然後他們要學會謀生。所謂謀生；就是殺戮。要憑一切手段殺掉居住在下層宮殿的人；自已搬進去。
每間宮殿房屋；都有通往上一層的階梯。走上階梯；就進入上層天了；得到“魔”的資格；從此得大自在。不過階梯都是隱藏在魔陣裡的。運氣好的；大約十天半月就會發現奧秘；當然；你得保證在此期間你沒被人幹掉。運氣差的；可能幾百年幾千年也找不到階梯。在下層天有幾萬幢這樣的“鬼宮；”裡面有人住了千年；也沒被殺；因為這是公認的沒有登天階梯的宮屋。
那些上層天的天女；攝來之後；同樣是要經過這程式的。所以她們那美妙粉嫩的小手；其實都是殺人武器；沾滿了鮮血。這是他化自在天的天規；沒有誰可以抗拒。所以慧穎也要遵循這個規矩。
她被風魔投在這裡已整整兩天了。沒有白晝；但她憑著神的能力；自能辨別時間。她是神；可在這下層天；比她等級更高的神；一抓一大把。才第二天；她的衣服就沾上了血；是她自己的血。因為第一天時；她搞不清行情；冒冒然然闖進一間小宮殿去問路；被對方拿刀追砍；傷了左肩。
這裡是虛空；宮殿建在雲上；道路也是雲路；大地是雲。慧穎漫無目的地走著；很是茫然。照常識來說；那些魔抓了她來；總該審問一下；弄個監獄把她關起來吧？怎麼就把她扔在一個永夜的世界；不聞不問呢？哪抓她來還有什麼用呢？其實；宇宙中確有違背常識的、豈有此理的地方。這裡就是。
慧穎兩天滴水未進了；她未戒飲食；腸胃功能很好；此刻真是又累又餓。
按1。釋迦牟尼向獨火魔王借地事；引自餘象鬥。
2。闡提：意謂斷絕一切善根。
3。他化自在天；簡稱他化天。
4。魔波旬之所以能成為欲界之王；福報甚至超過了帝釋；而佛對他無可奈何；據說
