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也就那點事兒?可看到錢寶兒的表情,他覺得還是尊重原著吧。
寶兒如此,銀屏何以堪?她看了這個應該不會再生氣了吧?
“寶兒,咱們開始策論吧!”
雖說文無第一,武無第二,可葉羽相信,除了他大梁沒有第二個人能在這麼短的時間裡“做”出這麼多經典的好詩。太陽落山之前交卷總能心安理得了。
“安邦之道。”
安邦之道?葉羽聽說了策論的重心,他默然無語,題目看似簡單,可真要做起幕卻絕不容易,文能安邦、武能定國,遍覽華夏五千年文明史。又有幾介。人真的做到了?
葉羽知道,太宗皇帝想要的絕對不是泛泛之論,針貶時弊,他希望天下的學子能為大梁獻計獻策,
按照儒雅理論,修身、齊家、治國方能平天下,葉大公子夠格嗎?修不修身先不說,幾個小女人他都沒搞定,這國怎麼治?天下怎麼平?
葉羽的閱歷高過大梁的任何一個人,他知道士族勢力的土崩瓦解是歷史的必然,科舉大興、寒門上位,可難道真的百利而無一害?
太宗皇帝對科舉太過重視,葉羽覺得很有必要給他提個醒。防患於未然,只有這樣,大梁才能真正的立於不敗之地。
“二哥,你想怎麼安邦定國?”
“山近月遠覺月
便道此山大於月。
若人有眼大如天,
當見山高月更闊。”
這雖然像是打油詩;葉羽也絕對做不出來,該詩的作者可是一個光耀千古的奇人。葉羽曾經的導師最為推崇的大哲學家,“心學。的創始人王陽明。
看似荒誕不經,實則奧妙無窮,山跟月哪個更大?王陽明十二歲那年就給出了這麼一個似是而非的答案。葉羽此時的抄襲不是顯擺,他是想告訴太宗皇帝,要用辯證的眼光看問題,這個世界上從來就沒有絕對的東西。
“選拔天下之才,為天下之務”接著岡才的打油詩,葉羽如是說道”C!~!
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第327章重在參與
”隋首創科舉制,公開向社會吸納人才六泣對幹帝王川乍言。無疑是一件溫和的可以接受的文治工具。文人士大夫反對暴力,透過考試謀取功名,這是社會向前發展的必然。”
錢寶兒運筆如飛,可他時不時的抬頭看看葉羽,寫文章能用這種白話?真不知道二哥是怎麼想的
葉羽知道錢寶兒的意思,可他依舊我行我素沒辦法啊,這耍是加上什麼之乎者也之類的東西,指不定變成什麼玩意兒呢。
“科舉能衝破世家大族壟斷仕途的局面,在很大程度上抑制了高門大閥的勢力膨脹;大批出身門第不高的庶族知識分子透過科舉參與了政治,統治基礎的擴張必然加速士族勢力的土崩瓦解;它把人才選拔與官吏任命的權力集中到帝王手中。這加強了皇權,穩定了政局
“上帝是,哦,這話別寫
葉羽說什麼,錢寶兒寫什麼,就連這“哦”也沒落下,葉羽崩潰的拍了拍腦袋,,
大梁沒有橡皮擦更沒有塗改液。都寫了那麼多字,廢掉重寫多費事啊。葉羽決定偷點兒懶。毛筆比圓珠筆好用,錢寶兒飽蘸濃墨,一筆就搞定了。
“二哥,那該怎麼寫?。
葉羽看了看考卷上的那一大灘墨跡,他哭笑不得,這算不算是對皇上的大不敬?算了,不知者不罪啊。
“老天爺是公平的,每投下一縷陽光,就會撒出一片陰影,科舉難道就沒有負面的影響?富家不用買良田,書中自有千解粟。安居不用架高樓,書中自有黃金屋。當科舉成為做官唯一的途徑,可能會有學子窮畢生精力,連年重考,甚至可能有心理肺弱者因此自殺。這不是危言聳聽,這時的科舉恐怕已經變質。為科舉而科舉,明經科重視貼經,考生於是對經籍努力背誦,久之“試學著以帖字為通經,而不窮義旨。;進士科重視詩賦創作,久之考文者只追求浮豔而空洞無文。不論明經還是進士,這樣極端的人才是真正的人才嗎?一句話,習非所用。不可以不以此為戒小
錢寶兒嘴裡叼著筆桿,他怔怔的看著葉羽,魂遊天外。
“寶兒,我說了這半天小你怎麼不寫?。
錢寶兒“啊”了一聲,他伸舌頭舔了舔筆尖,“二哥,寫什麼?”
葉羽崩潰的想殺人,怎麼就這麼沒有默契呢?
“二哥,要不你再說一遍?我這次保證一個字也不會寫錯的錢寶兒小心翼翼的打著商量。
葉羽