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裡湧出的潺潺涓流,從高處跌落池中。深深的池水清澈見底。泉水喝起來有一種說不出的甘甜感覺。巖壁中還天成一洞,洞內左右又各套一洞,稱為三仙洞。
洛家一行來這裡可不是為欣賞風景的。他們由洛母帶領,點香焚燭,男女分為兩組,男在東,女在西,一起跪倒在地,向著泉水的源頭俯伏膜拜。由這裡流出去的泉水匯成一條溪流,流入寺外一處宅院中,成為洛家取之不盡的釀酒泉水。說來也怪,京城西郊泉眼逾萬,卻未見水質有如水源院這般甘美適於釀酒者。洛家早就買通寺中方丈,派出武僧日夜在水源院看守,嚴防有人汙染泉水。每年重陽節,洛家必來水源院拜祭。
下一個進香之處應該是五百羅漢堂,洛得蔭對洛母說:“母親,我看您有點累了,羅漢堂您就甭去了,由我們替您向各位佛爺一一朝拜吧。”
洛母說:“我也真的有點累了。好吧,就由你代我向各位佛爺進香,特別要好好謝謝濟顛老佛爺。”
洛得蔭說:“知道了。”
洛得蔭知道母親嫌羅漢堂內陰暗潮溼,而且每個羅漢都有不同的表情,有的笑、有的愁、有的若有所思、有的若有所失、有的恨、有的愛、有的痴、有的瘋……乍一看,著實讓人害怕,所以每次都由自己代為進香。
悟一法師適時地出現在洛母跟前說:“夫人和各位女施主是否願意到禪室歇息歇息?我已經為夫人和小姐們準備了上好的茶水。茶是杭州極品明前龍井,水是咱們水源院的山泉水,這樣沏出來的茶,只怕宮裡的格格也不一定喝得著呢。”
洛夫人笑著說:“法師如此招待,折殺我們了。姑娘們,走,咱們就當一次格格去。”
羅漢堂在寺廟的南側,建於乾隆十三年,仿杭州淨慈寺羅漢堂,總共五百零六尊。如果每尊羅漢都燒一炷香,再拜上一拜,恐怕要花掉小半天時間,所以歷來洛得蔭挑重要的羅漢來膜拜,其他就交由管家和傭人分頭代辦。
洛得蔭的主要任務是給門口的四大天王、大殿中央的三世佛、東北西南四條主道上的護法金剛、瘋僧、地藏菩薩、接引菩薩上香,接下來要進香的是與洛家極有因緣的幾位羅漢:一位是第二百九十四位的暗夜多羅漢,他是康熙皇帝的替身;一位是第三百六十位的直福德羅漢,是乾隆皇帝的替身。這兩位皇上都對洛家的事業有過很大的扶持,所以要認認真真地拜上一拜。最後,洛得蔭來到羅漢堂北端,在地上祭上一壺百年老酒,放上幾個杯子,並向蹲在房樑上的濟顛活佛拜了幾拜。他念念有詞:“濟顛爺爺你老人家吉祥。託您的福,今年咱家又酒業興旺,全家安泰,老幼平安。本來還想給您老人家供上大碗紅燒狗肉,因怕其他不吃狗肉的佛爺不悅,所以沒有張羅,請濟顛爺爺莫要責怪。”說完把酒壺裡的酒倒在酒杯裡,放在小几上,又深深地拜了幾拜才離去。
濟顛實有其人,原名李心遠,南宋台州人,在杭州靈隱寺出家,出家後法名道濟,後又移至淨慈寺。他不守戒律,愛喝烈酒,愛吃狗肉,吃狗肉不算,還要狗肉蘸大蒜,十數丈外,未見其人,已聞其味。舉止又癲癲狂狂,所以被稱為濟顛和尚。傳說在眾羅漢排“果位”的時候,濟公因喝多了酒,醉倒途中,待酒醒趕到羅漢堂時,已經沒有了位置,眼看濟公就要失掉果位,情急之下,靈機一動趕緊爬上房梁,剛蹲下就聽到佛祖點他的名字,只得在樑上作答,於是就成了蹲在房樑上的羅漢。
中國有財神、藥神、軍神、水神、門神、灶神、山神、河神、馬神、土地神、賭神……卻沒有酒神,這怎麼成呢!所以洛家的祖上就從五百羅漢中尋找到了濟公:既然您老愛喝酒,最後還成了羅漢,那麼酒神非您莫屬,便每年都來這裡向濟公膜拜,求濟公保佑洛家酒業發達,財源滾滾,閤家平安。濟公也彷彿真的顯了靈,保佑洛家獲得了巨大的財富。
在碧雲寺進過香後,他們告別了悟一法師和眾僧,隨之向靜宜園中的香霧窟進發。正是北國金秋爛漫季節,和風燻柳,花香醉人。姑娘們、小子們盡情欣賞這無邊無際的天然風光,一路上說說笑笑,有摘取路邊野花的,有用石塊打小鳥的,打情罵俏,興致勃勃,有如解了套的一群小馬駒。
洛得蔭為了給母親解悶,便放慢了馬的腳步,和母親的馬車並排踽踽而行,有一搭沒一搭地和母親說著閒話。走著走著,正西方向傳來陣陣喧鬧聲。
洛得蔭高聲喊來了賴逸夢:“老爺子,前面怎麼回事?”
賴逸夢跑過來說:“回主子,老鄉們說,西邊的永定河決堤了,成千上萬的災民便湧到這邊來。把前邊的路都