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桑戛活佛笑著說:“那是用氣功給你治病。我哪裡是在天空上寫字噢,那是發功,這一把掌就打在你胸前好幾個|穴位上,使你全身經絡為之震通。不是吹牛,我在氣功治病方面的造詣,可以說是到了登峰造極的程度,可能因為這個,才被誤會我有神力相助。”
洛偉奇好奇心大起:“那麼,氣功又是怎麼回事呢?”
桑戛活佛:“天啊!氣功太複雜了,我一時半時講不清楚。氣功在印度稱為瑜珈,在我國禪宗稱為坐禪,道教稱為內丹,中醫稱為導引。在中醫氣功理論中,氣功包括‘氣’與‘功’兩個方面。《黃帝內經》說:‘真氣者,所受於天,與谷氣並而充身者也。’因此,氣功所指的氣是指我們平時所吸入的空氣與身上的元氣、精氣的結合;功則指採取正確的姿勢,透過合理的呼吸吐納,屏除雜念,把精氣儲于丹田,意念集中於氣的導引,使之按人體中一定的脈絡、經絡執行的方法。‘導引’兩字倒過來說就是‘引導’,按現代的解釋,就是自我暗示。氣功的修煉最為持久、繁複,所以有‘治病一指衝,禪臺十年功’的說法。用氣功治病會傷真氣,所以醫家不敢隨意發功。不是吹牛,我在氣功治病方面的造詣,可以說是到了登峰造極的程度,可能因為這個,才被誤會我有神力相助。”
洛偉奇:“嘿嘿,為這個人家就稱你為活佛了。”
桑戛活佛:“也不盡然。解放前我在印度、尼泊爾混日子,在那邊我就說我是西藏的活佛,後來回到國內,又說自己是尼泊爾的活佛。因為我在中醫、藏醫、針灸、按摩、氣功都有很高的道行。隨我學醫的人非常多,對我尊敬有加,天天活佛長活佛短的,阿彌陀佛,時間一長連我自己也搞不清楚是不是活佛了。”
洛偉奇笑著說:“嘿嘿,這麼說,你這個活佛是假的了?”
桑戛活佛拿手指放在嘴上吹了一下,笑著說:“輕點輕點。偈語說得好:‘山是山,山非山;佛是佛,佛非佛。’佛本無真假,心中有佛,自然成佛。”
洛偉奇:“你為什麼把那麼重要的秘密告訴我?你就不怕我洩露出去?”
桑戛活佛緩緩而言:“阿彌陀佛,這點我很放心,因為你不是那種過河拆橋的人,何況你就是說出去也沒人信,弄得不好,那些追隨我的大喇嘛小喇嘛說你褻瀆神明,不把你揍扁才怪呢。我之所以對你講這些,是因為我覺得咱們有緣分,我第一眼看見你時,就喜歡上你了,覺得你有悟性,白白淨淨,慈眉善目,心地善良,你只要眯上眼睛坐在那裡,就像個菩薩的模樣,比我還像活佛,這就是所謂佛緣吧。既然阿貢老道是我師兄,你叫阿貢為爺爺,那麼能不能也叫我一聲爺爺。以後我把自己這套看家本領都傳了你,等到我圓寂歸西時,你就接我的班,來當活佛怎麼樣?”
桑戛活佛眼裡流露出期盼的目光,滿以為洛偉奇聽完他這番話,一定會高興地叫他一聲爺爺,誠心誠意的答應下來,沒想到這呆子只簡明扼要地回答了兩個字:“不行。”
桑戛活佛失望之情完全顯露在臉上:“為什麼?”
洛偉奇說:“其一,道不同不與為謀也。我是學農藝的,我早就答應若鵑姐,將來一定要走遍全雲南挖掘新的物種,一定要成為農業專家。我不能違揹我對若鵑姐許下的諾言改行當活佛;其二,在你對我講述那個護身符的來歷之前,我看在你是阿貢爺爺師弟的分上,又因為你為了救我,把心愛的藏獒殺了給我當藥吃了,所以真想叫你一聲活佛爺爺的。但現在我的主意變了,因為你爺爺和我爺爺是同輩,所以充其量我只能叫你一聲大哥。”
桑戛活佛勃然大怒:“你奶奶的,‘充其量只能叫我一聲大哥’,如果不充其量,就只能叫一聲小弟了?”
洛偉奇:“嘿嘿。”
桑戛活佛氣得七竅冒煙,他一掌拍在實木板凳上,喀嚓一聲把板凳拍成兩段。他嚎叫起來:“你媽那個熊,你以為我是什麼人?我是政協委員,我是人見人怕的大活佛,我大喊一聲大山都要抖三抖。是不是我趕著來給你治病,你反而瞧不起我了。還充其量才叫一聲大哥。你媽那個臭包腳布的,不行,你今天非叫我一聲爺爺不可,否則我跟你沒完。快叫爺爺。”他聲如洪鐘,震盪得房頂直晃,房頂上的瓦片被震散,灰塵紛紛飄落。
洛偉奇搖搖說:“不叫。”
桑戛活佛在地上狠踏一腳,地面上的紅磚被踩碎一大片,他站起來一掌拍在紅木方桌上,嘩的一聲方桌打散,散落一地。他高聲叫道:“快叫爺爺,不叫我把你揍成一攤泥。”
洛偉奇:“就不叫。”