西遊從黃巾開始

第6部分 (第2/4頁)

，人潮湧動的地方，此刻卻在漆黑的夜幕下顯得靜謐和莊嚴，淡淡地誦經聲傳出堡外。

塢堡的大門處，無數身穿黃色道袍的道士把守這四門。

入了塢堡內，那條主幹道上幾乎三步一崗五步一哨，而這些把守者正是太平教聞名於世的黃巾力士。

到了大賢良師府，把守府門竟是全身籠罩在黃袍中的衛士，從那駭人的煞氣中，可以感覺到這些人至少都是煉骨期的衛士。

太平大殿前的廣場上坐滿了太平教眾，那淡淡地誦經聲就是他們口中誦出的。

隨著第一抹金烏之光灑在大賢良師府內，身著黃色道袍，頭帶著一條黃玉打磨的玉帶，大賢良師張角在太平教教眾的簇擁下緩緩而來。

隨著金烏初升帶來的微光，可以朦朧地看到太平大殿前多了五座九丈多高的雕像。眼力好的修士，可以清晰的看到中間的那三座雕像，每一座都是九丈九尺九寸九，這三座雕像全是由上好的萬年黃玉精雕刻而成，有如此待遇者不是別人正是高高在上的三清聖人。

三清聖人還有兩座幾近九丈高的雕像，亦是由上好的黃玉精雕成，一左一右環侍在三清聖像前。左邊還好認些，乃是最近威名大漲的昊天上帝，至於右邊的那位就有些臉生，不過太平教教眾卻都認識，正是大賢良師的傳道上師——南華上仙莊周。

隨著天光大亮，誦經聲越來越大，當第一抹金烏之光照射在三清聖像前時，大賢良師那略顯傴僂的身子猛地站起，朝著三清聖像施了大禮，然後站在三清聖像前，看著匍匐在地的太平教眾，心中陡然升起一種前所未有的豪邁之情，

汐夜此刻心中雖然激情萬千，臉上卻毫無異色，口中誦出那晦澀難懂又極其拗口的祭文。

而太平大殿前的廣場上一片寂靜，隨著祭文誦讀，汐夜身後的三清聖像散發出紫、青、白三色神光。眾修士雖然匍匐在地，可他們的元神卻盯在汐夜的身上，當那三清聖像發出神光時，大賢良師的威望瞬間被撥高到頂。

那晦澀難懂的祭文中有什麼？眾人不去理會，只是那三清聖像發出的神光，代表著三清聖人已經認可了太平教的存在。

看著地面上顫顫巍巍的截教散修和激動地太平真傳弟子，汐夜心裡說不出的滿足。他之所以放下數十萬大軍，親自前來祭奠三清聖人，不就是要趁機改組太平教嗎？

如果說沒造反前的太平教還能說是小門小派，造反之後那數以百萬計的氣運，聖人真能不動心嗎？仔細揣摩黃巾起義失敗原因，雖然有其侷限性，可是身為黃老道學的中堅，朝中的那些黃老道學們沒有一絲援助和支援，相反地卻是激進的打壓，這合理嗎？

張角乃南華上仙的再傳弟子，人教的九轉金丹吃一顆就能到達金仙之境，可太平教這麼一箇中等教派的教主，人教連一顆九轉金丹也不賜下，未免太寒人心了吧！

汐夜想了許久，才明白太平教擁有近千萬氣運，而張角依舊號稱太平教教主，儼然不把人教和截教放在眼裡了，他或許還想和三清聖人平起平坐。汐夜可沒那麼大膽，不過張角打著人教的旗號發展截教的勢力，恐怕已經將南華上仙得罪死死的，所以才會被人叫拋棄。

明白這些，汐夜就像立刻彌補，他不信人教的氣運真的那麼多，連上千萬氣運也不放在眼裡，再加上微露驕狂氣息的張牛角，汐夜覺得有必要給他們上上課，就弄這麼一出。

不過效果還不錯，起碼在汐夜宣佈改太平教為太平道，奉人教教主為主，以南華上仙為太上掌教，張角自領掌教一職，張寶為大祭酒掌管太平道教務，張梁依舊為大司刑掌握黃巾力士和太平道教眾的刑罰，張牛角為大祭司掌管太平道麾下各軍，張白騎為大司儀名義掌管太平教祭祀一事，暗中卻掌握太平道情報組織。各方渠帥依舊是渠帥，不過渠帥之下又增加祭酒和司刑、司儀三職，祭酒和司刑皆是太平教真傳弟子專任，司儀則是耆老和外門散修而任。

雖然太平道此番只是祭祀，卻達到分權的目地，截教門下掌握兵權，而人教掌控教務，散修們掌握情報和祭祀大權，皆大歡喜。至於各方渠帥有沒有意見？就不是這些大佬考慮的事情了。

滿心歡喜的汐夜，正準備結束祭祀時，系統突然蹦出一條資訊：是否貢獻兩百萬氣運緩和人、截二教和太平教的關係？是，則每月貢獻兩百萬氣運維和關係；否，則徹底和二教決裂。

汐夜腦中第一個念頭就是答應，可當他吐出那個字的時候，心中一陣剜痛，那可是兩百萬氣運值，沒造反前自己所擁有的的全部氣運值，不過想想人教