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輕微的一個動盪，就使得所有的力量和法則失去均衡的狀態，在比一剎那還要短暫的時間內，完成了相互的湮滅。
這樣的狀態使得色器哥更加清晰地捕捉到了科學儀器所做不到的事情，那就是一種對於湮滅法則的更深刻的理解。
只要撥動一根琴絃，所有的法則就會有著連鎖反應。
就如殺豬的前世有一種“蝴蝶效應”的理論一般。
那種粗淺的理論只是揭示了一種現象，只知其一不知其二，根本觸及不到法則的運動規律。
而此時的色器哥，終於第一次以頓悟的方式，看到了湮滅的成型究竟是怎樣形成的。
這對於他來說，不僅僅代表著他將對於修煉體系的一次再認識，更代表著他將在科武研究上會有一次質的飛躍。
一個符籙的輕動。
一個世界的傾覆！
你妹的，原來如此！
第五百三十八章 懲戒是必須的
第五百三十八章懲戒是必須的
色器哥的對於湮滅法則的頓悟，實際上乃是諸天萬界一件影響深遠的大事件。
因為這個頓悟，使得色器哥在之後的研究當中，不僅僅是借鑑修煉理論來與現代科武進行結合。更使得他在此次事件之後，只要有餘暇，就會投身到修煉之中，成為有器一族第一個器人修者。
而色器哥的修煉，從修者的角度對宇宙之中各種法則進行分析理解、解剖和掌控，然後尋找到一條和現代科武更加緊密的聯絡，甚至於乃是一種結合了修煉和科武兩大體系優點的非修煉非科武，或者說亦修煉亦科武的全新的道路。
而現在，色器哥幾乎忘記了自己乃是從死亡鐮刀下倖存下來的，還在沉浸於頓悟的玄妙之中。
而此時，殺豬的則是從純修煉者的角度，看到了與色器哥相同，也不相同的東西。
應該說，色器哥在殺豬的生命之中的出現，使得他在科學解析世界這個方面有了長足的進步，欝單越本身遠遠超乎於殺豬的前世閻浮提世界的科技水平，使得殺豬的具有了更加廣泛的科學知識，知道這個宇宙的生成和毀滅，都出自於“神的亞”和“反神的亞”這種已知的最微小粒子的衍變。
而在自己往生於須彌山之後，因為總是在被欺負與反欺負，被追殺與反追殺之中度過，所以運用的更多的乃是毀滅法則，也就是色器哥所謂的分離、解構、散逸和湮滅這四種毀滅法則。
這四種毀滅法則，適用於這個宇宙所有元素，不管是五行基本元素還是風雷冰電等變異元素，甚至於時空光暗等特異元素，都脫不開“反神的亞”的毀滅基本原理。
“神的亞”作為宇宙成住壞空過程之中始終存在的一種基本粒子，也隨著宇宙的成住壞空在不斷的經歷形成、穩定、衰弱、毀滅這樣四個過程。
而造成這個過程的本身並不是宇宙元素自己形成的，而是“神的亞”粒子在這個過程當中從生成到衰變直至消亡的一個歷程。
世界之初，本無元素，一片混沌。而粒子作為混沌的唯一有質量存在的物質，它的運動使得混沌動盪不安。
而混沌的動盪，並且這種動盪的力量不均衡時，就會產生粒子陣列排列的不同。
這個不同造就了之後宇宙元素的多樣性。
而元素的累積，清者上升，濁者下降，清濁之分，形成空間，空間伊始，因為上下十方從一開始擴張，時間隨之產生。
於是宇宙開始進入成住壞空的成之階段。
當宇宙擴張到一定程度，各種元素以及元素之中無所不在的“神的亞”粒子都到了一個相對穩定的階段，這就是宇宙的住之階段。
住之階段的持續，維持這種住的均衡的能量開始削弱，宇宙進入壞之階段。
壞之階段持續到極致，各種元素失衡，粒子陣列紊亂，宇宙崩壞，成為虛空，復歸混沌。
這就是著名的“成住壞空”理論，也是外道諸天對於世界生成與毀滅比較完整的理解和表述。
這個理論殺豬的基本認可，同時他覺得，“神的亞”從衰減削弱開始，就成為一種負能量，具有破壞性和毀滅性。
所以，殺豬的認為，“神的亞”和“反神的亞”其實乃是生成宇宙的最基本粒子的正反兩面，在宇宙成之階段到達極致時，“神的亞”開始衍變為“反神的亞”。
“神的亞”生成世界；“反神的亞”毀滅世界。
這本來就是事物的一體兩面。
而殺豬的修煉到
