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滾，彷彿整個諸天萬界的法則都臣服在面前一般，比之紫薇大帝又有不同。
紫薇大帝身上的此類氣運，雖然也是龐大無比，但是這要看跟誰比。
比如和勾陳大帝比，就算是勾陳富可敵界，同時也號稱天皇大帝，也沒有紫薇大帝身上的氣運濃烈。
而長生大帝，作為原始真王嫡長子，當然地先天帶著強烈的氣運，所有這個諸天萬界關於氣運的法則都不會排斥他，畢竟這道家諸天乃是人家原始締造的。但是相比較於紫薇大帝來說，還是要差上一些，因為道家諸天最大最實際的權柄掌握在紫薇大帝手裡。
然而不管這三大巨頭身具的氣運多麼濃烈，都不可能與昊天玉皇相比。
畢竟代表著道家諸天天庭現行統治權的乃是昊天玉皇，哪怕這個玉皇乃是傀儡，實際掌握的權利其實是最小的。
但是皇座就是旗幟，皇座就是標誌。
一個諸天的氣運不管怎麼說，主要還是集中在這個皇座上的。
應該說，哪怕這皇座之上坐著的乃是一個傻子，他也身具了道家諸天至少八成的氣運。
這和誰坐上去沒多大關係。
而道家諸天的情況乃是，四大巨頭分享了天庭最大的權利，這也使得天庭的氣運分散開來，聚集在昊天玉皇、紫薇大帝、勾陳大帝、長生大帝這四大巨頭身上。
這樣的格局實際上代表著四大真王境大能利益的劃分。他們現在一個個跑的不見影了，不知道幹啥去了，但是這些神二代們依舊代表著他們一系在行使權力，瓜分利益。
除了昊天玉皇乃是三大家族推出來的潤滑劑外，其他三家實際上分薄了天庭的氣運，這對於一個統一的天界政權來說，不是一件好事。
而所謂的制衡，無非就是避免一家獨大的把戲而已。
但是無論如何，昊天玉皇至少凝聚了道家諸天八成的氣運於己身。
因此當他將身上滾滾紫色龍氣勃發出來時，就有九十九條巨龍咆哮而起，在其身周形成了幾乎牢不可破的防禦。
混沌物質侵蝕一切，那是對物質來說的，氣運這種東西，虛無縹緲但又真實存在，能不能侵蝕，自可拭目以待。
自然，勾陳大帝黃色龍袍之上也有著龍氣顯化為真龍咆哮而出，只不過只有三十六條而已，所以他揮出來的東西，更多的乃是法寶靈寶道器之類，與真龍氣相結合，形成強大的防禦陣法。
接下來就是外道欲界諸魔主天主。
魔波旬魔眼森然，看著混沌浪潮以及諸勢力手段，冷笑一聲，揮手就是一串的他化物件。
不管是唐悠悠的金屬衣服還是胡盧只那的水晶骷髏，抑或勾陳大帝的龍氣與寶器防禦陣法，還是太一的東皇鍾，都被他隨手他化出來，比之卡西烏摩的手段不知道強悍了多少。
畢竟說到他化神通，乃是他化自在天的保留手段，即便色界無色界的魔魔能夠學來，也僅僅是皮毛，起碼在他化出來的物件上，威能差別就顯而易見。
譬如說卡西烏摩他化寶器，也就是具有原件十之一二的威能。
而魔波旬則要達到恐怖的五成。
也就是說，說到寶器的山寨水平，各大諸天沒誰比得過魔波旬，這也是魔波旬以外道欲界共主能夠躋身外道四大魔魔之列的關鍵所在。
不然，說到魔法神通，外道色界無色界比魔波旬厲害的魔魔不知凡幾，哪裡輪得上他當四大魔之一？
而牟修樓陀天主，懷抱著始終不能醒來的狗狗夜瑪，念動咒語，隨手虛空刻畫，著名的時間神通輪布印出現在頭頂。
只是剎那，牟修樓陀就處在了此時的一個時辰之前，整個身體顯得虛幻不真實，但是肉眼可見。
這倒不是說，老牟的時間神通只能回到一個時辰之前，按照殺豬的當初的記憶，老牟是可以回溯到數天之前的歷史時空之中的。
老牟的意思，就是想看看混沌之海爆發之後，太素遺石裡將會發生什麼事情。
至於說直接回到一百年之前，和殺豬的相遇，老牟自忖還沒有那個本事。
其實老牟此時施展時間神通也是在冒險。
因為紫薇大帝的巨掌使得整個空間破碎，各種法則混亂，也就是因為處於紫薇大帝身後這一片，還不是破碎混亂的那麼厲害，否則，就是各種法則的碎片，就會將老牟割裂成烏有。
即便如此，老牟也承受著前所未有的壓力，一邊要穩定空間時間，一邊要穿越回溯，這個階段太過兇險，一個不慎就可能萬劫
