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皂履最慘,居然被撕開幾道口子。
韋天王走到殺豬的面前,用眼白瞅著他,就有點想嘔吐的樣子。
殺豬的趕緊扶住韋天王,說哥兒們咋地了這是?不會,你是金剛不滅體啊——
韋天王使勁搖了下腦袋,定了定神,大著舌頭說:“是是金剛不壞體,但但但是。。。。。。他不是不死體是是是?麻痺的你你你差點就把灑家搞出腦腦腦震盪來了。。。。。。”
殺豬的就有點奇怪,說這不壞體和不死體它是個啥區別呢?
韋天王翻了翻白眼,說木文化,真可怕。比如說灑家著一撞,它身體沒壞是?但但但是,灑家這被你撞得七葷八素的,神識都差點受傷,麻痺的勁兒再大點的話,魂兒就沒了知道不?這叫個啥呢?這叫魂飛魄不散,你個文盲。。。。。。”
殺豬的這下懂了。原來這不壞體不是說就不死了,人這個東西他是魂魄組成的。三魂七魄嘛。七魄組成了體魄,而這不壞只是說體魄呢,可不代表三魂也不壞。假如三魂沒了,體魄你再金剛,那還不是死屍一條?
殺豬的就回憶了一下自己的不滅魔身**,覺得基本上還是在修煉體魄,對於神魂的修煉還是涉及不多。
於是殺豬的大膽推測,這個**的缺陷就在於,只重視體魄修煉,不重視神魂修煉,這是不對的,是不完全和有瑕疵的,需要改進。不過哥兒們有《唯識神藏》,這個倒是不用擔心,只有魂魄都具備了不滅xing質,才是真正意義上的不滅魔身。
殺豬的想通這一點,心情就愉快起來,剛才因為真空果園化為虛無的那點肉疼也就不在乎了。
於是殺豬的嘻嘻呵呵起來,說韋天王你不是,哥兒們好賴那也是北大畢業的高材生來著,就被你鄙視成文盲了?
韋天王哼哼哼了幾下,說文盲大都自卑,怕別人說木知識,總是到處宣揚自己是才子啊什麼的,這種人灑家見得多了哼哼哼。。。。。。
殺豬的也不以為忤,哈哈笑道:“就算哥兒們是文盲好了,不過說正經的,咱這結拜的事情啥時候走下形式?”
韋天王虎軀一震,立馬嚴肅道:“這個事情不能馬虎,既然要結拜,那是要對天盟誓的,灑家這一頭磕下去,神佛都看著呢,所以這酒啊,檀香啊,刀子啊啥的,都不能缺。。。。。。”
嗯?要刀子你想幹啥?
廢話呢你,沒刀子怎麼割腕子?腕子不整點血出來,那還叫個歃血?你不是這麼木誠意?
殺豬的鄙夷地道:“切!割腕子是?誰怕誰呀?來?”手一動就從須彌戒子裡搞出一把天寶器,兩壇天露,三根牛頭栴檀香:“來來來,兄弟不才,先割一個給哥哥你瞧瞧!”
韋天王不含糊,點點戳戳幾下,當空出現了一張玉案,一隻香爐,口噴火焰把香點燃,跪在真空裡唸叨起來。
這二位於是撅起屁股對拜,啥啥的不求同年同月同ri生,但願同年同月同ri死,若有違誓,人神共誅云云。
白刀子進去,幾點血下來,滴進酒裡,仰天牛飲,大叫痛快哈哈哈哈。麻痺的就沒整出點啥新鮮玩意兒來。
倆人結拜,韋天王為兄,殺豬的為弟,如此光景又不一般。席地而坐,倆人就嘮上了。
韋天王將自己跟著釋尊的事蹟唸叨了一遍,殺豬的也把自己的來歷和能說的都說了,彼此進行了深入的瞭解。
話到深處,殺豬的就不由地問起了佛界的一些事情,特別就提到了鬥姆元君在佛界的又一身份——摩利支佛。說哥哥我就奇怪了哈,怎麼著鬥姆元君不好好待著,跑到佛界了呢?
韋天王說就是個分身,說起來這鬥姆元君的分身在佛界,好賴也是修成正果的,都佛了是?不過灑家看她呢就是口井呵呵。
殺豬的立馬邪惡地嘿嘿笑道:“這麼說來哥哥量過?她這井有多深?”
韋天王斜著眼看著殺豬的,說她那口井哥哥不知道深淺,但是你這口井不淺呵呵,橫豎都是深深的倆二啊哈哈哈。
殺豬的就說我二青好?但是這摩利支佛咋也二了呢?
韋天王就說,要說她二,其實也不對,這娘兒們賊著呢,經文不會念幾句,也沒修出啥逆天的神通,靠著見佛就送些稀奇丹藥,沒幾天就成摩利支天了,沒幾天成摩利支大菩薩了,沒幾天又成摩利支佛了,其實釋家的神通她真不會幾個。
殺豬的就奇怪了,那她圖啥呀?就圖個佛的名聲?
韋天王又瞪了他一眼,嘀咕說木文化,真可怕。這老孃兒們其實是圖有人給她