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當然具體的原因是非常深層多面化的。醫院沒有中醫生存的土壤,這句話總是沒錯的,不管醫院的醫生是否承認,但是改變不了一個事實,那就是現在醫院有幾個純中醫的診室?有幾個醫院是靠中醫中藥賺錢的?所以如果是讀者的話,就會知道為什麼看病難了,明明想去醫院找中醫大夫看病,但是效果往往不佳。這裡面就是醫院來說。工資跟療效是不掛鉤的,醫生不必去鑽研業務問題導致的。

這裡面關鍵就是責任感的問題。什麼是責任感?醫生對病人負責,對病情關心這就是責任感,這是職業的責任感。身為人夫人母對孩子關心愛護。這是父母的責任感。這是人的本性。有善心,就會產生責任感。

不知道大家看過老友記沒有,裡面就是採訪陳游標的。陳游標是全國的首善,一共捐出十多個億了。採訪就是針對他的這種行為,來進行的。其實本來富豪捐款用於慈善事業應該是很正常的一件事情。但是捐出數量如此之大,行為如此高調的,在中國實屬罕見。陳游標自己說,自己最根本的出發點是在於一種責任感跟使命感。這種非常強烈的感覺去促使他這樣做。並且他在這種高調的行為中,遭遇到非常大的誤解跟阻礙。很多人誤解跟謾罵,稱他有目的。居心叵測,這點他早已不在乎。他說過一句很有意思的話,我就要高調做善事,如果你不服你來做,你來和我爭“中國首善”這個稱號。在這個把錢看成首位的世界裡面,錢就是一切的世界裡面。陳游標無疑給了人們心中一個很大的警醒。中國也有很多比陳游標更有錢的商人,但是他們是否能夠捐出10多億?來挑戰首善這個位置呢?大部分都會低調做事,悶聲賺大錢。其實一個商人成為公眾人物,對生意來說,不是什麼好事的,因為大家會關注你,你的一切行為,私人空間也受到限制,所以大部分有錢人第一個想法就是低調賺錢然後移民。所以對於誤解陳游標的人,可以換位思考一下,如果給你100億,你會捐出多少,你是低調的享受奢侈的生活,還是高調的行善呢?…;

關於那個節目,還有一句話讓人感受很深,那就是做好人付出的代價太大,而做壞人的成本太低了。現在這個社會就是如此,想做好人可以,但是你需要付出太多的代價,而做壞人,所需要的成本太低,這就是目前社會為啥人們不願意做好人的原因。真的,你要做一個好人,需要一個非常堅定的信念,需要一個非常沉重的責任感跟使命感的,這是社會跟人生對你的考驗。所以筆者也一直宣揚傳統,宣揚善。宣傳惡的小說,實在是太容易了,稿費也好賺,但是宣傳善的小說,宣傳做一個好人的小說,現在有幾個人看呢?

但是我跟陳游標有一個相同點,那就是同樣有很沉重的責任感跟使命感,那就是對於傳統文化道德的宣傳。首先是使命感,這種感覺從何而來,我也不清楚,但是看到目前的社會現狀,尤其是歐美外來文化的衝擊,人們對傳統道德的誤解,感到非常的痛心。一種力量驅使我要把對傳統文化的誤解去糾正過來,當然本書是筆者對於傳統文化的理解,可能跟別人理解的不同,這也是正常的事情。但是筆者認為對於傳統文化的理解,關鍵點是親自去做,去體驗,去躬身而行。而不是隻讀了幾本書,就認定了。所以中醫也好,術數也好,你必須去實踐才有發言權,在實踐中總結,而不是看到一些書的觀點,或者那本書是所謂的名人寫的,你就去贊同。而是無名人寫的觀點,你就去反對。所以有些讀者可能覺得我的書跟一些人對於傳統文化方面的觀點不同,這是正常的,這是我對於傳統的認識,至少是目前的認識。比如中醫部分,我都是從傷寒論的經方角度去思考的,平時看病也基本上開經方,對於藥性的把握或者理解,也經歷了很多的思考,越發覺得傷寒論的玄奧無邊。比如我前幾章的妙手退高熱那篇,就是用到了麻杏石甘湯跟附子理中湯這兩個方子的合方。這個是我的經驗之談,遇到過很多高熱不退的患者,輸液不退,用激素不退,並且出現小便清長,身體虛弱。這種情況,在傷寒論裡面有時候要用到合方。就是利用麻杏石甘湯的退熱,石膏麻黃杏仁甘草的組合,是非常針對陽明高熱的。而附子理中針對少陰,也就是小便清長

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