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經典,真的能再現場景,絕對會讓人們記住的。真正有價值的東西會被人們銘記的,這是絕對的真理。人們的眼光是雪亮的。所謂的感同身受,那就是人們都有人性,對於有價值的東西,震撼人心的事物,會有相同的感受。只要人們還有人性,就會有相同的感受跟價值觀。這也是道德的底線。如果人們不能感受到藝術的美好,沒有這種感同身受的感覺了,這是非常悲哀的事情。”

李慕菊說道:“我覺得你說的這種感覺,現代社會很多人已經消失了。他們感受不到了。”

顧飛苦笑道:“如果被的社會沉淪太深的話,就會連最基本的人性都喪失掉。沒有道德感,沒有普遍的人文價值,這是悲哀的人生。這時候的人已經不能稱之為人了。其實看紅樓夢原版跟新版就是鮮明的對比,一個是鮮活的印象,覺得紅樓夢中的世界就該如此。一個個的人物的悲傷離合牽動著觀眾的心。而新版呢?感覺很陰暗,很飄忽,人物感覺好像沒有睡醒一樣。現在的電視劇很難讓人有所感動了。那種純真的感覺只停留在記憶中了。”

李慕菊說道:“我認為新拍紅樓夢來說,導演也是盡力了。物質條件上來說,儘量和原著匹配。精神層面來說,不太可能跟曹雪芹那個時代有共鳴了。現代的人要表現到古代的那種氣氛,真的很難。”

顧飛說道:“所以,拍戲不光對導演要求高,對演員要求也高,演員要把自己當成角色來演,但是現代的演員跟原著的角色思想偏差太大了,很難演出來的。紅樓夢的藝術或者文學價值來說,不用說了,是巔峰。魯迅說過,經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。每個人眼裡有不同的看法。同樣,電視劇也是如此。今天我們扯的夠遠的,從蕭玉的病情,扯到紅樓夢電視劇。”

540章 善惡之說

顧飛說道:“聽說最近的速生雞了嗎?一隻雞濫用幾十種抗生素還有激素,而銷售的渠道是肯德基,必勝客等店。// 網 更新快//”

李慕菊說道:“從養殖到銷售的一條龍,這不稀奇,為了降低成本,提高利潤,商傢什麼事情都做的出來。有需求就會有市場的。我可以肯定的說,就算消費者明知道自己吃的是速生雞,還一樣會去吃。中國人對於這些東西已經麻木了,更是醫盲,總是在給商家買單。”

顧飛說道:“這是最大的悲哀。明知道這些東西不能吃,還繼續吃。究其根本原因,那就是商家的洗腦宣傳。肯德基等被認為是時尚,年輕人動不動就去那裡吃,他們在塑造一種飲食文化。電視裡的廣告也是鋪天蓋地,好像不去吃就跟這個時代落伍或者脫節了,這就是商業廣告效應。所謂的羊群效應,大家都去,如果自己不去就感到彆扭。魯迅先生說的國人的麻木,也許就是此類。盲目的隨從,哪怕是看著外族迫害,同胞的血流滿大地,也會麻木的當個看客。就算吃的是毒藥,也會認為國外的東西是好的,是先進的,以吃肯德基,麥當勞為時尚,為身份的標準。”

李慕菊說道:“商家花大把的錢在央視做廣告,目的是什麼?宣傳的是一種商業文化,商業風格。而不是單純的宣傳人們去我這裡吃飯這麼簡單。國內商家的廣告大部分還都停留在表面,沒有形成企業文化。並且國內的商人急功近利,往往為了一點利益,自毀長城,不會考慮長遠的企業文化。所以餐飲業來說。還是國外的這些快餐佔了主導地位。尤其是中國人的從洋媚外的現在嚴重,已經滲透到了骨頭裡。這種商家的廣告已經做到了極致,白領基本上有空就去這些快餐店去吃,這已經成為他們的生活習慣。人最怕的就是習慣,一旦形成習慣,想改也難。這就是國外商家的可怕之處。讓廣告深入你的骨髓裡,讓這種國外快餐成為中國消費的時尚,成為必不可少的一道環節。可以說。他們已經成功了。千千萬萬的人都湧向肯德基,麥當勞。利用人們崇洋媚外的思想,加上鋪天蓋地的宣傳,引導人的消費觀念。甚至是飲食習慣,從而創造了洋快餐在中國的銷售神話。這雖然是商業上的成功案例,但是我們也是受害者。我們吃的是速生雞,這個誰給我們買單?我們自身的飲食文化弱於國外麼?”

顧飛說道:“我們自身的飲食為何從根本上說不但不弱於國外,應該說比起這些快餐食品來。我們的飲食要遠遠強於他們。但是我們的自卑,我們的崇洋媚外,把自己的好東西視為糟粕,把快餐的食品奉為經典加以膜拜。尤其是年輕人。滿腦子肯德基,麥當勞。這些洋快餐已經完全取代了中餐,這種情況很是讓人擔心。中國自身的飲食文化得不到重

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