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想要點粟米。
西王母這邊原本是沒有田地的，殷人帶了些種子來，但今年內還沒有成熟的一茬可以收。所以若要滿足帝俊的要求，那就只能去村裡跟人要種子了。
巫咸娃娃道：“嗯，既然是帝的索求，在下一定盡力。”
但它轉頭看看齊燕妮，卻見後者搖頭，道：“不成哦，屏翳說了，不是祭祀的時候，就不能給帝任何東西。”
帝俊聽了，不但沒有生氣，反倒神色羞赧起來，唔了聲，扭頭回神龕去趴著。
午後巫妣牽著大花牛回來——即使是光陰之神的化身，牛還是牛，可以牽去幹活出力來著。這個時代還沒有用牛和鐵器耕田的說法，耕田多是用人力拉犁的，於是噎鳴一般的工作就是馱點重物——還算巫妣有良心，沒讓它去拉車什麼的。
巫咸娃娃見帝俊奄奄一息的模樣，於心不忍，便對巫妣講了他的請求。
巫妣問帝俊：“俊，你要粟米做什麼？”
帝俊表示有飛鳥落在神龕頂上，他聽著鳥足抓扒木樑的聲響，便想弄點食兒給小生靈吃。
齊燕妮聽了，有些委屈地說：“帝，你剛才問的時候，就應該直說嘛，我這裡還有些碎掉的紫米（紫色的粟米），可以喂鳥的！”
“——人尚且吃不飽，何來顧鳥獸？”巫妣說。
帝俊一臉正經地說若是巫妣餓了，他也會跟巫蘇討米來喂她的。
巫妣笑笑，道：“那你就這樣告訴巫蘇，她一定會心軟，把自己的口糧分一些給你，讓你拿去做善心。”
帝俊搖搖頭，說不能這樣，若他能討得到粟米，那粟米就是他的所有品，他拿去送予飛鳥魚獸，都是他自己的事兒，沒人能說不對。但若是透過言語，令原本沒有這樣想法的巫蘇改變主意，那就是勉強他人了。
“不行的。”他說，改變他人的觀念，在他看來，就是一種處罰。
齊燕妮聽得好奇，但在她興致勃勃地端坐傾聽之時，帝俊又不說話了。
巫妣對齊燕妮道：“解釋自己，與說服他人，這兩種舉動都是由內而外地在改變這個世界，對於一名尊重世間萬物的神靈而言，都是禁忌。”
齊燕妮想想不對，道：“可語言就是用來表達和溝通的，不然語言何用？”
“所謂心靈相通，就是指你的心與神靈彼此能互通，不需要言辭，亦不會有謬誤。”巫妣說著，如同大姐姐一般摸摸齊燕妮的頭，“你年紀還小，以後自然會明白。”
此時祀廟外湖畔沙地起了點動靜，正是句龍又偷偷摸摸地行了巫法，派出沙人來見巫妣。
“喂，巫妣，找到雲師豐隆了嗎？”它劈頭第一句就這樣問。
巫咸娃娃頗有點納悶，反問：“句龍大人，這尋找雲師，不正是巫妣拜託你幫忙的事務麼？”
句龍沒好氣道：“詢問一下進展以免白費事而已！我將此事上心，你應當感激才對，巫咸。”
“呵，是是。”
巫咸娃娃不與句龍這小子計較，反正它也不指望句龍能像后稷那樣好相處就對了。
句龍半個身子與沙土是一體，嘟嘟囔囔地移動了幾步遠，想進祀廟的院子，誰知撞上了石頭，遂躬身揉揉膝蓋：“搞什麼，為何還隔一丈遠就開始鋪石基了……”
巫咸娃娃誠懇地解釋道：“那是因為勞作的夲子實在不夠堅實，單衛讓直接用條石打底了。句龍大人，沒傷著吧？”一點幸災樂禍的口吻都不帶。
“哼！”句龍扭過頭，突然在祀廟側後方看到神龕，“哎，那是誰的？”
再“遊”過去一望，句龍詫異道：“帝俊，是你啊？”
帝俊見了句龍，點點頭算做問候，自己往神龕裡面縮了縮，不想看見句龍。
“好多年不見了，帝俊，你瘦了啊。要多保重哦。”句龍跟他打招呼，隨後也是扭頭不相理。
齊燕妮腹誹道：對於參加巫覡集會的豐隆，帝俊都那麼不客氣，現在見到舉辦巫覡集會的人，他反倒沒話可說了，這是不是叫做欺善怕惡來著？
巫妣對句龍道：“我這裡也沒有豐隆的訊息，大概是他還在某處山裡轉悠著吧？”
句龍說：“是這樣就好了，告訴你啊，我回去查了查，認真算起來，豐隆那小白毛倒是我侄孫輩的，血脈中不純是白澤，但接回去養也不壞。”
“嗯。”
“其實他不應該與人爭這個雲師的位置的，我族人天生更適合做巫覡，而非是有司。”句龍又說，“有司的靈氣與我族相沖的，
