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，要他跟一個韃子結拜，只覺不妥。
“臭嶽五，你我孤身男女，同途攜行，總得避人口風，有個名目，難道想與自家夫妻相稱？”韓九兒倚小賣乖，口無遮攔。
“飛哪有此意？”小五卻沒想到此節，趕緊分辨。
“那還羅唣甚麼？到時你我兄妹相稱，自無嫌疑。”小妮子一環接一環扣上來，直教小五啞口無言。
既無異議，韓九兒又與宗弼為結拜之禮爭執起來。原來漢人結拜相當簡單，隨時隨地，撮土為香，當空而拜。而女真族卻隆重的多，曰“喝同命酒”，即割腕滴血於酒，共飲此杯，後世結拜儀式蓋起源於此。女真軍中甚至有“同命隊”的殘酷軍法，即十人長戰死，所屬九卒同死；百人長戰死，屬下十人長同死；千人長戰死，帳下百人長同死，故女真將士一上戰場，敢不用命。
韓九兒如何肯損傷自家雪嫩肌膚，更何況漢人有“身體髮膚，受之父母”之說，爭執到最後，自是她獲勝，於是三人一起對星空跪下，口中皆唸唸有詞。
小五與韓九兒大致相同：“二人同心，其力斷金；同心之言，其嗅如蘭。皇天在上，后土在下，我岳飛與韓九兒、完顏宗弼不求同年同月同日生，但求同年同月同日死……”
宗弼則按女真傳統發下誓言：“我完顏宗弼以手指天，以腳劃地，願與岳飛、韓九兒結為同命人，生則同川居，死則同谷葬……”
禮畢起身，各表生辰，小五今年十六，屬羊，虛長屬豬的韓九兒五歲，待問及宗弼年齡，他卻撓著腦殼，算了半天才道：“我大約看過草青了十六回。”
原來女真人不識天文曆法，只能以“青草幾度”來判斷歲月，如此一算，宗弼和小五同年。按說小五生於二月十五日，足年得歲，年長機率大些，宗弼卻仗著酒意，硬要當老大，小五也不和他爭。
“二位哥哥，小妹有禮了。”韓九兒盈盈一福。
“二弟、三妹，大家有禮！”宗弼樂得哈哈大笑。
“大哥！”小五也抱拳喊了一聲，心道南北遠隔，權當多個他鄉知友。
因緣際會，小五和宗弼雖相交短暫，卻在彼此的心底留下不可磨滅的印記，但值此族朝彼衰我興之世，兩人的結拜註定只能是年少不更之交，亦註定成為各自背後的民族風格的第一次試探，當歷史的車輪轆轆向前，他倆在將來的再次相見，卻是誰都料想不到的一個情形。
“哥哥，到車中陪小妹說話！”韓九兒掀起格簾，不滿地喊了一聲，昨晚的結拜不僅消解了她和小五的身份差異，更多了一個可以頤指氣使的理由。
“妹……九姑娘，且饒了小人則個。”騎在馬上的小五，被自己和韓九兒的交錯關係繞得頭大，那一聲“妹妹”愣是沒喊出口，頗為尷尬地掃了隨護兩側的輕騎一眼，這班宗弼手下的合扎侍衛正抿嘴偷樂呢。
其時南去官道上的殘雪依稀，雖豔陽高照，並無一絲暖意，嘴邊撥出的白氣迎風不散，小五身裹左衽皮裘、頭頂狼帽、手戴鹿護、足蹬革靴，穿著與女真人無異。
韓九兒則坐於一駕鹿馭小車內，高輪紅轅，車廂轎頂，四周掛流蘇，前垂格簾，畜力正是小五橫穿草原騎過的大角鹿，兩頭並行，在一支女真十人隊的夾護下，尤顯高貴。
如此一路南行，憑宗弼所贈的太子符牌，穿州過城，暢行無阻，沿途所見，與遼境無二，只是不時遇上大隊馳騁的女真鐵騎，張揚出一個新興族國的軍威。
走了四、五日，終於到得海邊，但見白濤滾滾，海天浩淼，連成一線。對於居於內地的漢人來講，若非作官經商，可是一生也難得見上大海一回的。
韓九兒出了小車，不顧海腥風勁，雀躍不止地踏在鵝黃的沙灘上。小五也難掩面上的興奮，那種臨海嘆天下、弄潮洗長空的豪氣自是每一個少年的渴求。
那隊侍衛已自散開，不多時，押著一個高高瘦瘦、面色黑紅的胡服漢子過來，卻是一個在海邊討生活的船家。面對如狼似虎的女真兵，那船家不知所為何事，一口一聲“軍爺”地陪小心。
小五聽出此人是漢人，怎堪同胞受屈，難得發威一回，喝退眾侍衛，好言好色道：“船公，我兄妹二人要過海去山東登州，這船錢可夠？”
那船家見小五宛若女真少年，竟一口中原官話，心中驚疑，又見他出手即一錠五兩大銀，再不猶豫，連連點頭：“足矣、足矣！小官人，何時登船？”
“開船嘍！”船家一聲吆喝，支起竹蒿，將船兒撐開礁塢，揚帆起航。
小五和韓九兒立於船尾
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