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修煉了五行功法，最後才得出的結論。”說罷，魏仙師左手一抖，一顆小火球驀然出現在掌心之上，左手再一抖，小火球隨之淡滅。隨後魏仙師道：“這便是火炎術，威力可是不小哦！”
這個火炎術孫玉可是第二次見到了，當日何景壽宴之上，魏仙師就是憑這手火炎術，技驚四座，讓赴宴之人拜服的。
孫玉趁機問道：“師父，火炎術是什麼？”
魏仙師思索了一下，笑道：“基礎功法修煉成第一層之後，便可以使用一些小法術了，而這火炎術，只要是靈根屬性中有火的修仙者，便能使用。”
這五行生剋，孫玉還是知道的。所謂“五行”簡單的說，就是金木水火土，五行之間，相生相剋。所謂相生，就是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；所謂相剋，就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，環環相扣，迴圈不息。
而魏仙師能使用火炎術，正是因為他的靈根屬性中有火，孫玉忽然想起了一個問題，向魏仙師問道：“師父，五行有缺才能修煉基礎功法，而使用法術卻要擁有五行，這是怎麼回事？”
魏仙師笑道：“這裡有一本書，叫《靈根》，是每一個修仙門派都有的書籍，有空的時候你研究一下吧。”
於是，孫玉一邊修習濟榮功，一邊研究《靈根》。當濟榮功修習純熟之時，靈根的疑問也研究明白了。
原來，靈根有五靈根，四靈根，三靈根，二靈根，天靈根之說。
五靈根，既金木水火土五行齊全，但是天地靈氣也有由五行組成，由於五行相剋，五靈根的人無論修煉了何種功法，聚集起來的靈氣，在體記憶體儲後，都會被相剋的屬性消磨殆盡。茫茫人海中的凡夫俗子都是五行齊全之輩。
四靈根，既金木水火土五行缺一，可修煉一種基礎功法，但是聚集天地靈氣速度緩慢，屬於修仙者中最差最多的一種靈根。魏仙師五行缺水，所以火無所克，魏仙師才能修煉火屬性的基礎功法同歸功。孫玉暗想，也許是因為，魏仙師是修仙者中資質最差的四靈根，所以才沒有心情給孫玉講靈根的事，而是給了孫玉一本書，自己研究去吧。
三靈根，既金木水火土五行缺二，可修煉二種基礎功法，聚集天地靈氣的速度要比四靈根快一半左右，而不是想像中的一倍。
二靈根，既金木水火土五行缺三，可修煉三種基礎功法，聚集天地靈氣的速度比三靈根快一半左右。修仙者中的大部分高手都是二靈根的，魏仙師的祖輩中出現過十幾位二靈根的修仙者。
天靈根，既金木水火土五行缺四。之所以叫天靈根而不是一靈根，是因為擁有這種靈根屬性的人，才是上天選定的修仙者。他們不但聚集天地靈氣的速度奇快，而且築基結丹全無其它修仙者的修煉瓶頸。不但如此，天靈根修仙者雖然只能使用一種屬性的法術，但是其威力卻比其它修仙者使用該法術強大一倍以上。所以說，天靈根修仙者不但修煉速度奇快，而且幾乎永遠是同階修仙者中的頂尖存在。好在這種修仙者數量極其少見，在一國之地，一百年也未必發現一個。
至於零靈根，在修仙界的歷史上，尚未發現。不過有些修仙者認為，這種靈根也應該是存在的。因為在數萬年前，出現過零靈根的妖獸。
研究明白了靈根的學問，孫玉立刻將自己的靈根屬性分析了一扁，則得出的結論是，孫玉肯定不是零靈根了，因為自己修煉不了金屬性的煉精功，最多是天靈根，不過他可不敢奢望。如果自己是三靈根，也就萬幸了。因為絕大多數的修仙者都是三四靈根的，魏仙師就是最差的四靈根！
另外，書中還提到了變異靈根，特殊靈體等事。但是孫玉一研究完靈根的事，馬上全心的修煉濟榮功的第一層功法，無暇旁顧了。
修煉了十幾天之後，和修煉煉精功相同的現象又出現了。孫玉馬上將這個情況告訴了魏仙師，而魏仙師卻告訴他，只有修煉滿兩個月之後才能見出分曉，他當初也是這麼過來的。隨後又叮囑孫玉切不可放鬆了修煉，如果有什麼疑問，儘管及時告訴他。
孫玉暗道如此，便又全心修煉起來。
修煉之中，孫玉又做了一次實驗，在某一次休息之後，孫玉咬緊牙關，連續修煉了十八個時辰，這已經是他現在能修煉的極限了。這次存入丹田的靈氣比以前多了些，感覺也清晰了許多。
儲存之後，孫玉又每隔一刻鐘內視一次，結果聚集起來的靈氣又在一個時辰內，消失得無影無蹤。
孫玉暗道，看來自己是無法修煉濟榮功了。但是有魏
