三國大教皇

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最多隻能說是祖籍潁川。其祖上在延光三年（公元124年）的時候搬去汝南，並時代在汝南做官。及至其祖父時家業達到鼎盛，在汝南頗有勢力，其祖更是擔任汝南太守要職。

可怎奈好景不長，鼎盛過後戲家開始走向衰敗。在戲志才祖父晚年時分，得罪了朝中奸佞，並受誣陷浪蕩入獄，後背判發配幽州苦寒之地，永世不得迴歸中原。

戲志才便是在幽州右北平郡出生的。

在漢時，漢人的人名只有一個字，比如欒奕，姓欒名奕。姓名中，名只有一個字。再比如曹操、郭嘉。還有夏侯惇、淳于瓊、太史慈，夏侯、淳于、太史都是複姓，名惇、瓊、慈都是一個字。

而戲志才，姓戲名志才，姓名中的名卻是兩個字。之所以如此，乃是因為依照漢律，犯人三代之內的後輩（子、孫、曾孫）必須取雙字名，以表明他與良家子之間的區別。

同時犯人的後代還不允許獲得表字，這也解釋了戲志才為什麼到現在還僅是戲志才，不能像欒奕、郭嘉他們那樣，自稱子奇、奉孝。

戲志才能到潁川學院就讀，乃是得益於他的姨母。他的這位姨母生了一副傾國傾城的面龐，二八芳華之際因緣際會之下嫁進了潁川辛家的辛隼——也就是辛評、辛毗的堂叔。過門後她很受夫君寵愛。便求夫君將外侄接到潁川來，安排到潁川學院就讀。

按理說，以戲志才這樣的背景是無法進入潁川學院就讀的。好在辛隼與荀爽交情匪淺，而潁川學院恰恰又是在荀家實際掌控之下，所以戲志才入學就變得順理成章了。

戲志才剛入學不久，他的姨母便患病離世。失去姨母的庇佑作為一名外來人，辛家上下從主人到僕役都看他不起，私底下沒少嘮叨他的不是，總把那句“罪臣之後”掛在嘴邊。那種寄人籬下的感覺可想而知。

所以兒時的戲志才很是自卑，少言寡語，很少與外人交流，將自我封閉在自我空間裡。直到欒奕主動與他接觸，將其拉入郭嘉、徐庶、毛玠組成的小團體之後才變得開朗起來。直至後來，他們所開的起鳳閣賺到第一筆錢後，戲志才便搬出舅父的家自立了門戶。

不過，他那份罪臣之後的過去仍舊烙印在他的骨子裡。這也解釋了為什麼他在袁紹帳下任勞任怨、屢立奇功卻始終不能獲得重用。因為袁紹任人更加看重名望，而非才能。若非戲志才頂著救世之天才的名號，像他這樣的罪臣之後袁紹看都不會看上一眼，更何況重用了。

據郭嘉手頭的情報顯示在袁紹帳下任職期間，戲志才可謂鬱郁不得志。那種受人冷眼，看人眼色，聽閒言碎語的氛圍興許讓他追憶起那段並不美好的童年。思及此處，郭嘉溫和地說：“老戲，你的家不在河北，更不在幽州。我們兄弟在哪，你的家便在哪裡！”

家？多麼溫馨的詞彙……戲志才的眸子刷的一下紅了。吧嗒吧嗒嘴，猛灌一口美酒才抑制住哭泣的衝動，毅然決絕道：“不了！我還是回河北去吧！”

“為什麼？”郭嘉沒有想到話都說到這份上了戲志才還會拒絕，登時心急起來，“袁紹都死了，剩下三個不爭氣的兒子。河北沒落已是大勢所趨。與其在一棵樹上吊死還不如現在就到奕哥兒身邊來，咱們一起做出一番豐功偉績。”

“奕哥兒！”戲志才冷笑一聲，藉著酒勁兒醉醺醺道：“我就是不想跟他呆在一塊兒才非去河北的。”

郭嘉霎時呆住，“為什麼？”

“因為我討厭他！”戲志才又灌一大杯神仙釀，幽幽道：“小時候在學院裡讀書，咱們幾個一炷香就能背下的文章，欒奕卻要花費一個時辰；咱們一蹴即就的文章，欒奕要寫上半日甚至一日；論學識他不及我們中任何一人，論能力他最多就是中上之資。就這樣一個庸才從小到大卻對我們吆五喝六，管著我們，讓我們做這做那，憑什麼？我煩他煩的要死。”

聞言，郭嘉大怒，將竹筷拋在桌上，“你……”他用食指和拇指猛揉兩下太陽穴，以平息心中的怒氣，道：“老戲，我沒想到你會這麼想。沒錯，正如你所說，在學堂的經學課業上奕哥兒並未展現出超人的才能。但正所謂尺有所短寸有所長，奕哥兒對《管子》的認識和詩詞方面的造詣卻是當世首屈一指。同時他還生了一副力大無窮的身子，練就一番世人景仰的武藝，這都是我們可望而不可及的。”

郭嘉看戲志才一眼接著道：“你也許納悶，這麼多年，我、福哥兒、老毛為什麼一直追隨奕哥兒，心甘情願聽他調遣？這方面，老毛總結的最好，他說奕哥兒的思想天馬行空，總能冒出一些出人意料的點子，琢磨出許多出