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“欒福，給我弄點水，我要沐浴！”
“好嘞！”
沐浴之後，欒奕暫時撇開家人，把徐庶、賈詡、張飛、太史慈到教堂中的暗室秘密商議。
他問：“文和，曹操兵馬現在動向如何？”
賈詡拱手，道：“回教主。我軍撤出山陽的第三天，曹操便領兵佔下了昌邑……”
“第三天？”欒奕忍不住打斷了賈詡的話，欣慰地說：“既沒有在我詐死的當天攻城，也沒有來劫掠我的靈車……曹操還算有點良心。”
賈詡調侃道：“元直早有準備，在東歸濟南的路上設了伏兵。他若真來追不過是自取其辱，憑添傷亡罷了。”
欒奕又問：“佔下山陽後，曹操有何動作？”
“佔下山陽後，曹操令李典領兵三千駐守昌邑，自領大軍一路勢如破竹攻下任城郡和東平國，又分別在兩座重鎮留下三千人馬，直逼濟南國境。現已圍攻西平陵縣兩日有餘了。”
“如此算起來……”欒奕撥弄著桌上的算盤，“此役曹操一共帶了四萬五千餘人入兗州，幾番大戰損了萬餘人，如今又處處分兵守城減去萬餘人，“曹操，只剩不足兩萬五千人矣。咱們還有多少人？”欒奕轉問負責教內軍事的裁決大主教徐庶。
徐庶道：“歷城縣還有精兵一萬五千。若臨時徵兵可在一日內湊足兩萬之數。”
欒奕暗贊宗教的力量果然非同凡響。若換做其他諸侯，徵5000人馬至少需要一個多月的時間。可是在濟南，在聖母教的引領下，只需教會振臂一呼，大把信徒巴不得為聖母效死命。欒奕當機立斷，“很好。立刻派人徵五千兵馬，湊足兩萬。”
“西平陵那邊誰在駐守？”欒奕又問。
徐庶道：“於文則現在西平陵城內。我已囑咐過他，必須死守西平陵三日，三日後無論勝敗都必須撤到歷城來，在城外紮營。”
“很好！于禁辦事我很放心，只需等待文則兵敗的好訊息便可。”欒奕又問：“嘉弟那邊怎麼樣？三日之內他們能繞到曹軍身後嗎？”
徐庶答曰：“奕哥兒放心，嘉弟早在十日之前就如期到了徐州小沛，三日之前乘舟沿運河南下抵達魚臺縣。現正向山陽方向急行軍，三日之內定會到達曹軍身後，並如期向昌邑城發動猛攻。嘉弟手頭有一萬多兵馬，再加上霹靂車利器相助，攻城易如反掌。攻下昌邑，曹操就沒了退路。敗亡是遲早的事。”
坐在一旁的賈詡靜靜地傾聽著欒奕和徐庶間的對答，心中對欒奕的崇敬之情禁不住又進了一步。很久很久以前，賈詡還在董卓帳下效力那會兒，欒奕就已經是大漢聲名鵲起的人物了。賈詡經常聽到相關欒奕的事蹟，“神才如何如何。”“神將何許何許。”對於這些誇讚的言語，賈詡一項不屑一顧，因為在他心目中，欒奕雖然有才華，但心實在是太軟了。
總是顧三顧四，顧左顧右，他甚至一度在想，如果欒奕又董卓一半的野心和狠勁兒必能成就一番大事業。
可惜，欒奕沒有，在世人口中他就是那個待人彬彬有禮，處事禮讓有加的謙謙君子。這號人物，做學問可也，爭霸天下……想都別想。
後來，教會大軍圍困長安的時候，賈詡第一次見識到欒奕狠厲的一面。竟不由分說讓欒福強喂他服毒，逼他就範。這樣下三濫的手段是君子能幹出來的嗎？
當然不是，能做出這等事的只有兩種人，一種是卑鄙下流的小人，還有一種便是成就大業的梟雄。小人和梟雄看起來天壤之別，實際上只在一念之間。
實力雄厚，最終贏得權柄和人心的是梟雄，成為階下囚受世人唾棄的乃是小人。
欒奕文武齊備，懷抱數十萬教眾，自然是梟雄。
賈詡雖被欒奕灌了一肚子的毒藥，但心裡卻被他的梟雄之姿而折服。
第二次見到欒奕真正意義上展現出“狠”的一面，就在七日之前。
對於生存與公元2世紀的人們而言，一個人若是整天把死掛在嘴邊，那麼他就真的離死亡不遠了——生生死死對於他們而言是個不吉利的話題，即便需要探討也要尋找其他的辭令來代替。比如：皇帝死亡被稱之駕崩，王侯將相叫“薨”，普通人家提及死亡則改稱為“走”，“沒了”等等。
諸如其他還有：尋常人家吃飯時，筷子是不允許豎立在飯碗裡的，之所以如此是因為筷子插在碗裡的外形，跟香柱插在香爐裡十分相像，所以被認為不吉利。
再有就是：人與人之間談話決不能站在門口。這則是因為門口的門檻帶有鬼門關的意
