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必有大治！”
說完，在座諸人同時陷入了沉思。
曹操率先打破尷尬的氣氛說：“不說這等掃興之事。敢問賢弟，何謂分工？分工有何益處？”
欒奕潤了口水，想了想接著說道：“君不見夫業針者乎？使不習行—人而為之，窮日之力，幸成一針，欲為二十針焉。必不得也。今試分針之功，而使工各專其一事，拉者、截者、挫者、銳者，或磋其芒、或鑽其鼻、或淬之使之犀、或藥之使有耀、或選純焉、成匣納焉。凡為針之事十七八，或以手、或以機、皆析而為之，而未嘗有兼者，則計一日之功，可得八萬六千針，而或且過此數。此見諸實事者也。使以十八人為此，是人日四千八百針也。往者不分其功。則一人之力雖至勤極敏，日不能二十針，今也分其功而為之，則四千針而裕如。然則以分功之故，而益人力二百倍有餘也。治針如是，他製造可類推矣。吾故曰：益力之事，首在分功。”（大意是介紹制針業細化分工，流水作業對於提高勞動效率的重要性。）曹操心驚不已，分工之術？自己可從來沒有聽過，如此新穎的理論，必然不是別人教予的，難道此子當真是神才降世？心道：暫且再試他一試。想罷，曹操裝作一副不耐煩的樣子說：“工匠之道，世之小道也。”
一般人這樣說，欒奕毫不奇怪。畢竟，鄙視工商業的思想已經根深蒂固。並且以前在學院辯論的時候，已經有不少人這樣說過。但是這樣一句話從曹操嘴裡說出來，欒奕卻不能不奇怪了。
