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之對稱的另一側院落之中，則是研發部。
欒奕作為一名來自21世紀的人，深知創新對於欒家乃至整個大漢的重要性。為此，到濟南以後他專門網羅了一批經驗豐富的工匠隊伍。其中尤以鄭渾最為有名。
鄭渾豫州開封人士，東漢著名工匠，所學手藝尤以木工活最為傑出。此人收有一徒，名蒲元，按照正史此人三國時曾在蜀漢任西曹椽，主管相府屬吏的任用。同時也是中國三國時的造刀技術能手。據宋《太平御覽》記載，蒲元在斜谷為諸葛亮造刀三千口。他造的刀，能劈開裝滿鐵珠的竹筒，被譽為神刀。
欒奕在機緣巧合之下得知這師徒二人正在兗州遊歷，一聽蒲元大名，二話不說快馬加鞭前去探訪。
最初，鄭渾不想隨欒奕到濟南來。欒奕好言相勸了一番，並拍著胸脯發誓，只要鄭渾願意跟自己混，他願意給鄭渾一大筆資金供他花銷，用來研發製造對大漢朝有益的新鮮事物。
在這一點上，欒奕很好把握了鄭渾的心裡。越是優秀的工匠，創造新鮮事物的**也就越強。然而，在大漢工匠身份低微，且多數家境貧寒，根本沒有那麼多錢供其承擔研發失敗後的損耗。也正因為這一點，很多工匠窮其一生的願望，始終只是個願望罷了！草圖掛在牆上看了又看，卻拿不出錢來將其實現。
欒奕的出現恰恰彌補了這一點。欒家願意出錢讓鄭渾去實現個人抱負，而鄭渾實現抱負以後，製造出來的成品可以助欒家謀利，兩者相輔相成，互助互哺，可謂天作之合。
鄭渾當即拍板決定，跟欒奕回濟南。於是，他就這樣成了研發部的掌舵人。
50神才紙
研發部成立後的第一個專案乃欒奕親自制定，要求鄭渾及眾工匠對蔡侯紙進行改良，讓輕翠泛黃的蔡侯紙變得更柔韌更潔白更吸墨更耐用，最重要的還是要更廉價。
可惜的是，欒奕並不知道後世紙張的製作方法，只能提醒鄭渾等工匠紙張實際是由植物發酵後殘留下的植物纖維凝合而成的。唯有降低纖維來源的成本，以及讓纖維變得更柔軟和潔白，才能讓紙張變得更加實用。至於如何將這一想法變成現實，則需要鄭渾等人自己探索。
原本，他還以為改良紙張需要一段十分漫長的過程，卻不曾想自己一直小覷了古人的智慧。其實絕大多數時候技術的提高不過是捅破一層窗戶紙的事。欒奕所給出的提醒，看起來並不起眼，對於後世的人們來說只是非常淺顯的認知，但是對於鄭渾這些古代工匠無異於茅塞頓開的指路明燈。
研發部內，極富經驗的造紙工匠恍然大悟，開始做出改良紙張的嘗試。經過半個多月的努力，在經歷了無數次失敗和再嘗試的迴圈後，終於找到更先進的製作工藝。在傳統蔡侯紙製作工藝的基礎上，增加了加鹼蒸煮環節，讓製作出來的紙張更具柔韌性和白質。具體制作過程是：先從歷山採來大量麻類植物，用水浸泡，剝皮，再用刀剁碎。隨後將剁好的材料加入鹼放到鍋裡蒸煮，以便增加纖維的柔韌性，同時驅除大量雜質。待晾涼後再進行浸泡、腳踩，用棍棒攪拌，使其纖維變碎、變細。接著再配以傳統輔料製漿，漿成再用自制竹簾進行抄撈，最終上牆晾乾，紙張就這樣製作出來了。
改良後的紙張價格相當於蔡侯紙的十分之一，柔韌性和潔白程度雖不及後世，但欒奕確是十分滿意。像這樣的紙張放在東漢絕對算得上最廉價最實用的文字載體了。
嶄新的白紙出爐，鄭渾立刻意識到這種新型的紙張對於大漢皇朝的文化傳播具有劃時代的意義。作為新型紙張的發明團隊的領導者，他的名字將像蔡候一樣永載史冊，這恰恰也是他人生的最大目標。他不由自主地慶幸得虧自己跟著欒奕到濟南來了，要不然定與這天大的功績擦肩而過。有這麼一個既有錢，又能給出出乎意料提點的東家，真的很好！
同時，他也暗暗心驚，心驚欒奕竟是如此博學，連世人從未查驗到的纖維一事也有所知曉。他知道正是憑藉著對纖維的認知，自己和手下工匠才能造出這種新型紙張。
於是，鄭渾及研發部的各工匠一致將新型紙張問世的最大功績冠予了欒奕，並偷偷將新型紙張命名為神才紙。對此，欒奕毫不知情，等他聽說這一訊息的時候，神才紙的大名已經流傳開來，想改都改不了。當然，這是後話，此間暫且不提。
神才紙面世，最高興的莫過於毛玠。這廝作畫時總說絹帛不好用，嫌那玩意兒太澀影響他的創作。如今，取來神才紙一試，潔白柔順，下起筆來順暢如行雲流水一般，且吸墨能力強，不泛韻，不費任何工夫，一
