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，繼續嘮叨，“不過話說回來。那小娘皮長得還真挺不賴，嘖嘖嘖……四弟好豔福啊！大河岸邊，英雄救美，也不失為一段佳話啊！”
“三哥，瞎說啥呢！”欒奕直翻白眼，“救她那會兒，她穿的是男裝，奕並不知道她是女子。”
“哎，管他呢！人反正救下了。四弟豪氣沖天，三哥喜歡，喜歡！哈哈哈……”張飛越說越激動，揮著蒲扇般的大手，不停捶打欒奕的肩膀。
砸得欒奕咳嗽個不停，看得華佗吹鬍子瞪眼，怒斥道：“住手，快住手。教主沒讓黃巾賊殺死，也得讓捶死。躲一邊去。”
華佗年長，又頗受欒奕愛戴。張飛自是不敢跟他造次，乖乖滴閃到一邊，留出位子讓華佗過來請脈。請脈的工夫，華佗還不忘絮叨：“老夫早就說教主會在今日醒來，你們偏不信。非要一副苦大仇深的樣子守在門口，現在怎麼樣？老夫的話靈驗了吧！”
“神醫英明……”徐庶、毛玠等人，連忙賠不是，送笑臉。
“行了，醒了就沒事了。只是流血過多，吃些補藥方可好轉。”華佗右手離開欒奕手腕，嚴肅道：“不過，老夫得提醒教主一句。這一次，託聖母保佑教主得以安然渡劫。下一次若仍如此不顧安危，可就不一定會這麼幸運了。”
“奕，省得了！”
112奴家願往
（感謝我是小飢渴、看我聊sao等網友對大教皇的支援，謝謝了！）
隨後，華佗以教主初醒需要休息之名，將不相干人等都轟了出去，自己也推門而走，僅留徐庶、毛玠、趙雲在屋內答話，汪郎中和小翠從旁侍候。
毛玠率先向欒奕簡單彙報了一下與朱英黃巾亂黨一役之後，濟南國的現狀。
歸結而言，一切安好，濟南國現在是黃巾之亂後，大漢帝國腹地內少有的一片淨土。唯一的問題就是，周邊亂事大作，大量青、徐、兗、豫州的難民湧入濟南，其中還不乏外地聖母教信徒，給濟南諸縣的治安帶來了不小的麻煩。
欒奕回應說：一定要善待流民。濟南國現在財力、物力、屯糧充足，可讓各縣官府在保證備戰備荒的前提下，適當開倉放糧，滿足流民的溫飽。再讓教會紡織作坊加緊趕製一批帳篷，免費發給流民，供其入住。
他還建議毛玠，從濟南國國庫中拿出一部分錢來，用以工代賑的模式，僱傭流民修路、挖渠、築堤，既讓流民賺錢餬口，又不會讓他們白拿口糧，過度依賴官府。還能運用“受魚不如授漁”的理念，賦予他們技能，給他們工作，為他們長久在濟南定居奠定基礎。
聽到這裡，毛玠立刻明白欒奕所說救災之法中的奧妙，不由輕聲低喃，“受魚不如授漁？奕哥此法當真妙不可言。”
欒奕謙遜擺手，又告誡毛玠，說：“毛兄！再有就是千萬別向過去官府行事那般，一味的依賴官方捐助，要懂得以教會為媒介，廣泛發動大眾的力量。讓各地鄉紳中的信徒出錢出糧，共行善舉，助流民度過難關。”
“他們已經在這麼做了！”趙雲笑眯眯地搶答。在過去的若干年裡，趙雲自詡去過不少地方，也見過不少豪族、士紳，在他的眼裡，這群人簡直就是吝嗇、貪婪的代名詞，這一認知直至到了濟南國，見過這裡的豪族、士紳才有所改觀。這裡的豪族、士紳非但不盤剝百姓，還慷慨的要命。地租比尋常地方少上很多暫且不提，平日裡誰家有個災有個難，都會組織人來幫忙，或出資接濟。
更讓人嘖嘖稱奇的是，這些豪族、士紳還相互攀比誰做的善事更多。按照他們的解釋就是，誰善事做的多，聖母就更喜樂誰，就會在天上給誰準備更好的土地，更多的財富。地上的財富不過百年，天上的富足才是永久。用一時換一世，划算的很。
正因為這個原因，所以這次難民湧入濟南，濟南國內的豪族、士紳們無需號召，自己就在大宅之外支起了粥棚，向難民佘粥送衣，忙得不亦樂乎。還有鄉紳更是把自己的別院騰了出來，讓災民入住。看的趙雲目瞪口呆，直呼聖母教真是奇了。
聽了趙雲這番鄉紳救濟難民的事蹟，欒奕不由得意的笑了起來。“這就對了！什麼叫天下大同，官士商農齊心協力，這才是天下大同。濟南國距此不遠矣！”
趙雲、徐庶、毛玠連連點頭！同時暗揣：天下大同……濟南國是大同了，可是天下呢？卻是在大亂。若是大漢九州都如同濟南國這般，大漢盛世何愁不來？
“對了！那三萬黃巾降卒安置的如何？”欒奕又問徐庶。
徐庶則回應說：3萬降卒，已經打散分散到了十七
