天下道門

第19部分 (第1/4頁)

這道法門的難處，在於其並無修煉口訣，也無氣機引動，乃是純粹由心而生，由心而得。碧真說過丹派頗多近於禪門手段，著重性功，這道法門便是一例。這類法術修煉時，定然須有道師講解，許多門派更是藉著法寶器物等，以為其助。

“這道法門雖然多有外相，其實外相併非其根本，反倒在其內。”碧真為梅清解釋道，“佛門以此法去諸相，明其心；道門以此法歷諸相，清其意。因此以此法示外人，不過其應用之餘，你可不要捨本逐末。只是具體的修煉之法，有些為難之處。”

碧真修煉時，便是借了前輩一面寶鏡而得。不然以她這般年輕見識，如何明得世間喜、怒、悲、愁諸般滋味，從而生出相應諸相來。

但此時碧真手中，並無此類物品為持，何況梅清已經煉了個半調子，這入手之法，卻是為難。碧真對梅清說完，二人都覺得沒什麼好辦法。

“罷了！”碧真思索良久，才決定道：“既然這道法門本也是借佛門而出，不若梅清你便直溯其源，不借外物，只求明心。好在碧真曾煉過此道，便由碧真為鑑，另走一條路如何？”

碧真之意，既然前時梅清只見過自己以“愛”念相比鬥，便可藉此機練出“愛”念相來，那其他諸相，想來也可以此法練成。這道法門本重在心中體驗，便由碧真以諸相示於梅清，待諸相習練盡畢，自然這道法門也就水到渠成了。

“果然是妙！”梅清一聽笑道：“碧真果然聰明呢，是不是也算是自創法門了呢？不若我練的這個，新起個名字可好？就叫——如是觀吧。”

“孺子可教”，碧真頜首稱道：“千般外法相，應作如是觀。說不定你修佛更合適些。”

“我修佛了你怎麼辦？咱們還得雙修吶。”

“沒事，佛門也有歡喜禪。”

第一卷　七星古硯　第三十二章　人生大計

為了雙修事業的人生大計和美好明天，梅清同學爆發出了從來未有過的學習熱情。

雙修事業說起來很香豔，很曖昧，很令人遐想——事實上梅清就是這麼遐想的，但其實卻是一件非常嚴肅的事兒，和其他修煉法門一樣嚴肅，而且要更為複雜得多。

一陰一陽謂之道，道門幾乎所有的修煉方法，都離不開陰陽變化。天有陰陽，人分男女。在道經中，也大量使用男、女為陰陽二字的指代，乾道成男，坤道成女，男女本是陰陽。

但在雙修法門中，並不簡單地認為男即是純陽，女即是純陰。事實上，按道家的認識，無論男女，皆是陰陽合和於一身的。所謂“純陽為仙，純陰為鬼，陰陽調和者為人”。

當然男女也不是沒有差別，雙修門中，男子為離為火，若以八卦相而言，乃是陽中有陰；女子為坎為水，其卦相乃是陰中有陽。

雙修法門煉丹之法與清修法門相去不遠，不同之處乃是修行雙方互為爐鼎，其間坎離互動時，各守一方，其陰陽更為純粹，自然進境更速。

但其達成條件卻更高，除了雙修必須情投意合，心心相映外，更要求心性、功底、才識等均能相合相配，方能行此大法。

因此現在梅清便不得不被逼著填鴨一般的開始了自己的受訓年代，其境況比起前一段的那點折騰來說，才是真正的人間地獄。唯一還可以聊以自慰的是，可以想象的明天還是很美好的。

但這個明天似乎遙遠了些，因為按碧真的說法，雙修之法，總須歷盡情劫，方可施為。不然劫中雙方強行此法，其中兇險難以預料。

於是便苦了梅清，每日同碧真研究各類姿態、心法、氣機、線路之類的，雙方研究得無比曖昧，都是情動不已，偏偏只能是紙上談兵，其間辛苦，不足為外人道。

最辛苦的還不是這個，那個如是觀法才更讓人要命。愛念觀煉來水道渠成，梅清本來自己摸索就已經有些底子，待碧真一點點將其中關鍵為梅清點透，更是很快讓梅清了解了其中真正的奧妙奇Qisuu。сom書。二人現在大有樂在其中之意，每日見了都無須言語，意念通處，心有靈犀，愛念到處，自然彼此明瞭。

可惜其他念觀就不是這麼好受了。任誰見前一刻還含情脈脈的情人，忽然間神念一變，忽然間寶相莊嚴，拒人於千里之外，估計都覺得難以適應；要是再轉眼間變成恨意入骨、如欲殺之而後快一般，怕精神略微脆弱一點的人都立馬要瘋了。

但是沒有辦法，梅清沒有法寶來為他作為修煉的輔助，只好由碧真本人來當陪練。因此梅清每每對碧真道：你就是我的法寶，活的法寶，