獒命絕戀

第18部分 (第3/4頁)

表皮上，顯得十分嬌秀。森格疲憊極了，方才處於高度緊張狀態，此刻一旦放鬆，便顯得疲憊至極，疲憊讓它想爬臥下，但森格不敢，它怕爬臥下後再也沒有站起來的可能了，它能夠站起來實屬不已；疲憊在困擾著，令森格的眼皮好想往下一沉，但森格還是忍住堅持了一會兒，它實在是疲憊的打瞌睡，森格堅守著爬臥下的原則，卻試著開始用蹲坐來解困。

於是，森格後腳往下，便蹲坐在了鐵籠底鋪設的木板上，希冀的目光掃略著貨廂門。森格能感覺到這個四輪的鐵皮傢伙還在行進著，因為門外飄浮的空氣透過門縫向森格傳導著任何資訊，小小而微弱的光線總是喜歡在那門縫中一閃一爍的，森格凝望著那些，恍惚間，有許多東西在它眼前似流星劃過那般，一瞬而逝；森格轉念一想，真不知這個四輪鐵皮傢伙何時停下來，真不知那些瞬間而逝的東西何時能夠停留一下，把他們看個完整，看個明白。

黑暗的車廂內，只有一條門縫外透過的閃爍光線，還有一個大鐵籠；籠內有一隻困獸。森格呆在這個空間內，覺得黑洞洞是也，反正在森格的視線中，它本來就是黑洞洞的一個空間，這對它來說無關緊要。

緊要的是當前，是當前駕駛室內那個很像老主人扎西澤仁的漢人與老陳老劉的談話，森格側耳傾聽，敏銳的聽覺力在搜尋著駕駛室內所有關於他的資訊，那個很像扎西澤仁的漢人，也許側耳傾聽有損於森格作為獒者的風範，但在森格自己看來卻不然，在我看來也不然，這不叫偷窺，是森格對另一未知世界的好奇與探索，是對漢區的一個加深瞭解而已。

廂式小貨車繼續向前方的路挺進著，駕駛室內的老陳老劉與慶生談天說地，甚是很聊得來；而呆在貨廂內的森格敏銳的聽覺早已讓它明白加合著幾層鐵皮的前面空間內，慶生與老陳老劉的談話氛圍十分融洽。雖說森格聽不明白他們在談些什麼？也很難適應他們那個世界的呱唧聲，但森格卻是很努力的用它的直覺或其他方式去慢慢摸索他們的言語，理解他們所要表達的意思。

‘慶生’是森格後來才知道的，是從那個女人口中得知的，慶生是那個很像老主人扎西澤仁漢子的名字。這個名字只是不經意間偶然聽到的，森格就把它記得很清楚了，慶生成了森格認可的第二位主人，也成了森格內心所要隸屬的名字，就像森格知道老主人的名字叫扎西澤仁，而它所要隸屬的也就只有扎西澤仁這個人而已；看來，慶生是很幸運的。

隸屬於慶生，令森格莫名的產生了些許念頭！

念頭是這樣的：要適應這裡的環境，一花一草，一言一語，都將使森格慢慢的接觸，摸索，理解，應用；並深深的儲藏在大腦的某個角落裡。

這樣的念頭是偶然迸發的，但對森格來說也將是必然的。

這樣的念頭產生後來在森格的*中，似乎是很簡便，很可笑的。然而這很簡便，很可笑的念頭卻源於自己的思維方式，森格是這樣想的：既然自願附從慶生就必須的服從慶生的意願，俯從慶生的意願也就必須短時間內適應這裡的環境；雖說自己很比情願留在這樣的世界，但自己必說服自己很情願的留在這裡。然而，對於這樣的想法，森格當時難免過於幼稚了，它怎麼能留在這裡呢？就算一時的留住，那怎麼能長久的留住。或許受傷的腦部似乎使它忽略了氣候的差異性與適應性。

慶生就居住在這樣的世界裡，而自己也必須的隨從慶生居住在這裡。對森格而言，堅持自己的秉性才是最為重要的。　。　想看書來

第二十九章

這就是命，永不更改的宿命，忠誠於人類就意味著必須聽從於人類的差遣，人是個複雜的難以琢磨的自然角色，有人善良，有人罪惡，有人實誠，有人虛偽。藏獒就是一杆平衡稱，它站在善良於罪惡，實誠與虛偽之間，假若善良與實誠擁有了它，它便也善良和實誠，罪惡與虛偽擁有了它，它便也充滿罪惡與虛偽。人就是個自然界中最為重要的角色，那就看人怎樣去擔當這樣的責任。

人的一生是在選擇中度過的，而藏獒不同，它的一生都是在無私的奉獻中度過的，這就是藏獒，就是高大勇猛，忠貞捨己的純種藏獒們祖先給予後代的遺訓，它們大無畏，無條件的奉獻，不求任何奢望的回報令我們敬畏。這是遵從祖先遺訓的意願，也是任何一隻藏獒必做到的基本，也更是它們內心世界信仰的追求。

作為即將丟失人性道德的我們，我們因為它們的忠誠，奉獻；而讚揚它們，敬佩它們，它們的耿直磊落，光明正大吸引著我們，我們所謂的良心，所謂的道德倫理在它們的身上是如此