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殼上窺得幾絲玄妙；知曉拉採集靈氣的法門；又不停的吞噬附近的生靈血肉魂魄；經過八十年的修煉終於快要凝聚靈識；化身為人的地步；卻被李逸尋跡找來；成全拉李逸的天大福緣！
李逸將龜殼煉化；龜靈聖母早已泯滅；所留的幾絲神識自然成全拉李逸；雖然只是龜靈聖母的幾絲神識但也非同小可；只要李逸耗費幾年時間全部練化；只怕立時得成仙道。李逸現在只是練化拉幾縷就立刻衝破引氣；到拉化神前期的境界。可那幾縷精神念力；卻只佔整個神識的百分之一；可李逸最大的收穫卻不是這個；繼承拉龜靈聖母幾乎全部記憶的他；更是眼界大開；得曉不少遠古密聞。
原來修煉到拉天仙並不是終點；而只是開始…。
練虛合道……
前面幾個階段只要有功法；有法寶；無論蠢笨；只要壽命夠；都能修煉到；但練虛合道；非有大毅力；大智慧；不能成也……
天仙；元神凝結成嬰孩。乃是度過九大天劫之後，元神凝練，可以破元化嬰，凝結成嬰孩之後，嬰孩可以自由行動，越是凝練，就可以用來攻擊。這期間，需要採集五行中庚金，乙木，葵水，戍土，離火的精華，凝練嬰孩，或者更有大神通，可以採集九天罡氣，或者其他先天之靈，來進一步凝練嬰孩。但這時候還是不能拋棄肉體，因為嬰孩之體，還算脆弱，若是一不小心受損，輕則功力大退，重則萬劫不復。絕大多數的修真者都是到這個地步，無法再進一步。
嬰孩結成赤子。這是需要道心，修為，修煉法門都屬上佳的修真者才可以達到。所謂赤子，已經與本體全無區別，可以拋棄肉體而存在，基本上算是無法傷害。並且由於是凝結而成，比之肉體，更是強上不知幾許。
赤子凝聚，結成金丹，從而成就萬劫不磨之體。像上古十二金仙，都是這個境界的仙人。
斬化身。人有善惡之念，須找靈物寄託，斬卻為之化身，可以擁有不弱於本體的實力，比之第二元神，更加神妙。比之金丹境界，高了幾層。幾乎已經是不滅之體。即使本體死亡，所謂化身，也依舊擁有本體的思想。比如多寶道人斬卻化身，而成釋迦牟尼佛，五大明王忿化身。
斬卻三尸，成就混沌無極天道。像仙家中的三清，是為盤古元神，是為聖人。而西方極樂世界阿彌陀佛，準提佛祖；女媧卻是在混沌中聽鴻均講道，悟得大道，斬卻自身，得成混沌無極正果。
鴻均。斬卻三尸，可稱聖人，但卻依舊有私心偏執。上古封神之戰，也因此死傷無數，三清同出一源，幾乎反目。只有徹底成空，得成鴻均，才可算是真正的天，真正的道。可算無敵，但也只得鴻均一人。
其實修道，修佛，或者修妖修鬼，幾乎無出其左右，大多一般。
像修佛，到了凝結舍利之後，就待凝結佛家金身。到了凝結金身的程度，已經是相當於道家裡面度過六重天劫的人物了。至於實力的強弱，則是要看修煉功法的高明與否。
若是修練法門高明的，待凝結佛家金身之後，苦修一段時間，則可以成佛做祖，若是修煉法門一般的，即使去了淨土世界，也不過是一羅漢比丘尼罷了。
至於佛家的好處就是，轉世重修，因為有個法力無邊，比一般佛祖法力還高強的地藏王菩薩在守護，所以十分安全。所以當年慈航行道人本是男子，後來棄道從佛，歷經九十九世轉世，卻在第一百世十，生而為女子，而擁有大法力，人稱之為觀世音菩薩。
。李逸也不急著練化那神識念力；只是放在體內溫養。待自己將記憶全部悟透之後說。
那第二元神發展潛力不大；頂天也就能到達化神後期的地步；所以李逸將自己的第二元神全部修為練化在自己體內；不比以前投機取巧；凝練第二元神；這樣做也帶來一個特殊的效果；那紫檀木本就有異香；李逸將其練化體內；不知道怎麼搞的身上也散發出檀香；令人聞拉神清靈明！
現在的李逸已經算是真正的化神高手；雖是化神初期；但論肉身的強橫；元神的凝練；恐怕和化神中後期都有一比；更凝練出玉清決的至高神通；玉清神光。
玉清神光；必先從源頭處運功，唯須先當明真一之竅，以先天妙有妙無之靈為本，以天地人總體之無極太虛為鼎爐，以我之玄關與天地之太虛互感互應，以自身氣息為引；用三味真火滓練元神；方能修煉成功；水火不懼；風雷無憂；更能煉化一切本源！
可以這麼說；雖然李逸現在的玉清神光還十分弱小；但李逸只要放出玉清神光護身；返虛高手出手；只要不是太變態的法寶
