浮世鏡

第17部分 (第1/4頁)

，被某位大能拴住褲腰帶上，如那擋下第三條腿一般郎當晃盪。

如意袋因為材質、陣法威力大小的不同，價值也有很大差別，最低階的如意袋還不值一百下品魂晶，高階的就不好定價了。大宋皇帝曾為換取一個高階如意袋，許以分封一地諸侯的天大條件，最終也未能如願。至於能無中生有地造出一片空間的極品如意袋，估計也就大宋皇帝的寶座勉強夠換，畢竟是傳言可以裝下三千世界的寶物。

羅斐手中如意袋自然是最低品那種，還不如之前他顯擺的那把飛劍珍貴，但在寶物稀少的天演宗洞府中，也只有少數幾個內門弟子得以持有。

原本從如意袋中取出或放入物品，只需意識轉動，注入一絲靈力，袋子法陣就會發動，將物品送出口袋或引入其中，並不需要念咒或做其他動作。但羅斐仍是很有高手風範的伸右手在袋口打了個響指，一個有如石制葵花的物件從如意袋中飛出，落向離羅斐二十丈遠的空地上。

不等石葵花落地，羅斐又打了個響指，只有拳頭大小的石頭如被吹鼓的氣囊一般不斷變大，最後變成近一丈高、長十餘丈的圓形石制擂臺。

羅斐輕輕一躍，再緩緩飄落擂臺邊緣，居高臨下地俯視眾人，拍手道：“有誰想成為我天演宗內門弟子的，就到這擂臺上比試一番，最後勝出的一個人就可以隨我回宗門參加一個八百人左右的大比。大比中名次最高的十個優勝者就能獲得內門弟子的資格。”

言語中附帶了震懾心魄的神通，所以羅斐說話聲音雖輕，臺下每個人都聽得清楚明白。被神通影響，許多人都不知覺地露出或驚懼或忌憚的神色，羅斐將眾人的表情都欣賞過一遍，志得意滿之後才繼續道：“當然，參加比試的人至少要有靈海初階的修為。”

臺下二十餘人中，大多數人本身資質不足，又每年一次被外人吸取靈氣魂力，所以被抓入洞府中多年，還是停滯在靈脈境，沒有參加比試的資格。這些人不思進取也無法進取，只因為天演宗有把修煉懈怠的人丟人骨洞中的律條，所以才會為了活命而長年如行屍走肉一般做些基本的修煉，以供外門弟子吸取魂力。

不同於面容死灰的大多數人，六個修為達到靈海境的魂民一個個躍躍欲試、興奮非常，畢竟這是他們擺脫命運的唯一機會。

姬康只是靈脈高階的修為，沒有資格上臺比試，心中只是替林輝可惜，不明白為何老友還未回來。雖然在他心中，林輝多半也沒有達到靈海境，回來也只有乾瞪眼的份。

轉眼間，六個修為達到靈海境的魂民已陸續走上擂臺。朗尚嗣望向羅斐，問道：“師兄，如何比法？”

要知外門弟子的資格比試向來有三種方式，由主持比試的人看情況尋找比試的方式，換句話說就是主事的弟子怎麼喜歡怎麼來。三種比試方式，一種是由挑戰者逐一挑戰擂主，類似於車輪戰，這種方式最花時間，也最考驗人的耐力、心機；一種是兩人一組捉對廝殺，勝者再與其他勝者，直至最後一人勝出；最後一種就是所有人一同入場大混戰，只要站在擂臺上就可以隨意攻擊，直到將所有人都倒下，最後還能站在臺上的就是勝者。當然還有第四種，就是主事弟子定下題目，然後各憑本事破題。這就是所謂的文比，只是過程沉悶乏味，幾乎從未被人採用過，所以可以忽略不計。

羅斐抬頭看天，再看看人數不上不下的六個人，興趣索然，只想趕快完事走人，冷淡道：“六個人一起上吧，最後還能站在場上的人勝出。”

朗尚嗣點頭答應，也不說話，只是朝臺上六人使個眼神，六人中心思機敏者便出手襲擊身旁還在等待比試開始命令的對手。其中一名修士太過欠缺對敵經驗，一時應對失措，直接被對手擊落雷霆，落地後更是重傷不醒。

一擊得手的是個矮個修士，渾身橫肉，顯然修煉偏重煉體。

矮個修士站在擂臺一角坐山觀虎鬥，腳下來回踱步，目光卻盯著其他兩對正在鬥法的修士，雙手虛握，耐心準備著，想要等他們將要分出勝負時出手偷襲，將他們一併打下擂臺。

這十餘丈寬的擂臺看似很多，但對於習慣使用各種法術神通的靈海境修士來說卻太過狹小。矮個修士一副準備做那得利漁翁的作態，被其他四個人完完全全看在眼中。他心中盼望著四人快快分出勝負，誰知事與願違，場中四人忌憚他在一旁虎視眈眈，沒有一個人願意全力攻擊。

擂臺上盡是四人翻騰跳躍的身影，煞是好看，可惜都是閃避或防禦。偶爾有人出手攻擊，也都是不了了之，沒有後續招數。看這架勢，只怕要等到三五