鳳凰石

第60部分 (第1/4頁)

見悟見狀以為鳩莫羅要對見善不利，幾步奔上前，擔在鳩莫羅身前，道：“幹什麼？”

鳩莫羅嘆了口氣道：“你還是先看看你的師兄吧。”

見悟一臉疑惑，便走到見善近前，一看之下，大驚失色道：“師兄圓寂了！”

周邊除了鳩莫羅以外的所有僧人都驚愕失色、目瞪口呆。“坐化”一事他們只曾聽說，並未親眼見過，眼下這見善大師雖然不能說來就來，卻著實說走就走了，道行之高深實在絕非他們所能想象。傾刻間眾人俱雙手合什，目露敬仰之色，口中佛號四起。

鳩莫羅嘆道：“大師的撒手禪法已練得大成，雖與立地成佛還有一步之遙，但法力之深的確已是歎為觀止。善哉，善哉。”

他的這番話其實頗為厲害，雖然表面上是稱讚見善禪法高深，但佛家的‘一步之遙’往往是指難以跨越的可望而不可及的距離，由此明白點出見善並未成佛，令自己的弟子不必被他的坐化而震懾住。

而後，鳩莫羅靜靜地走到大圓鼎邊，細細看著這周身烏黑的鼎。他的眼神熾熱了起來，伸手輕輕地撫摸著它，他一邊扶著鼎，一邊慢慢地圍著它繞了幾圈，淡淡的笑容爬上了臉龐－－沒錯，這的確就是“有常鼎”！

他立於一邊沉吟良久，似乎在思考什麼。

一旁的弟子們都不敢上前打擾他。見悟卻走了上去，從懷中掏出一封手書，遞給鳩莫羅，道：“這封手書是師傅生前交給師兄的。他說，師兄若是以後有緣遇上鳩莫羅大師你便予以轉交，若是圓寂前還沒能遇見你就讓別人燒了，說是天機不便洩露，除你之外，最好不要讓其他人看到內容。昨日師兄放在我這裡了。”

鳩莫羅接過手書，只見口是用封漆封上的，紙質已然泛黃，顯是很有些年頭了。他又仔細瞧了瞧封口處，封漆陳舊，但十分完整，以他的眼光看來，應該沒有人曾經拆開過。

鳩莫羅輕輕拆開，紙上墨跡十分陳舊，字型乾瘦古拙，雖不能算書法上的佳品，卻也自有一番風味。他以前見過佛圖丞的手卷，當下確定正是他的字跡。

只見紙上了了只寫了一首小詩：

“四十年來辨事非，雪映寒梅故人回，萬事因果皆有常，千鳳相逢大夢歸。”

鳩莫羅見字吃了一驚，這一驚真是非同小同。因為掐指一算，今日距他當年和佛圖丞論佛比武的日子的確是整整四十載。他心道：難道他很多年前就算定了我今日會來這裡？

他轉頭看了看殿外被自己一眾踩踏過的落雪，以及那映著雪光的一片紅梅，‘他真的算到了。’

低頭又仔細默唸了一遍，皺眉凝思：前兩句‘四十年來辨事非，雪映寒梅故人回’明顯是說自己今日會來這裡。而第三句‘萬事因果皆有常’到底是說世理有常這個道理，還是點明自己今日前來所為的是‘有常鼎’？最後一句‘千鳳相逢大夢歸’自己則完全不明其意。。。。。。

鳩莫羅微微一笑，雙手合什，正好將手書收於兩掌間，道：“我已看過，既然天機不便洩露，也不用再留了。”言畢，手中一股淡淡的青煙升起，雙手分開時，那份手書已成粉末，散於空中。

他回頭對見悟道：“見善大師肉身不化，我定要替他塑造金身，供人膜拜。”

見悟雙手合什：“阿彌陀佛，多謝。”

鳩莫羅又道：“瞧你外貌雖小，但修行年限應該不短，想是習練了佛圖丞大師的‘七寶心經’。”

見悟點了點頭。

“寺院不能沒有方丈，以後你就代你師兄之職，做這間卜問寺的方丈吧。”鳩莫羅道。

見悟低頭不語，算是默許。

他再次抬頭看了看面前的“有常鼎”，目光深邃，道：“有常鼎就放在這裡。日後我功德圓滿會再來此地。”鳩莫羅平靜道。

說完，他便領著弟子口唸佛號，折返而去。

第30章（上）

第三十章

容樓和謝玄二人順著山路往南追出了兩天，路漸漸變得好走、寬敞了起來。路好走了，自然就有了些人氣。他們時不時能遇上幾個砍柴的樵夫、結伴的行商等，只是並沒發現其他可疑人物。

快到中午時，兩人正行進間，突聽前方傳來朗朗吟詩聲：

“耐冬花吞火，冷豔發紅朵。

林寂無人賞，紛紛開且落。”

尋聲看去，吟詩的是前面山路邊一位藍袍文士打扮的青年，此時正彎腰在看著什麼，他身邊還跟著一位身著淡藍色碎花衣裙的女子。