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個人’規劃好了不可改變的命運。我‘相信’命運應該是掌握在自己手裡的。不知道大師想如何教導我？”
帛大師笑了笑，搖頭道：“我沒法教導你，沒有人可以教別人他自己都不明白的東西。但是你說得有一點我完全贊同，那就是‘相信’。每個人都要相信一點什麼。相信命運，相信佛祖，或者相信自己。這些雖然形勢各異，但是骨子裡都一樣，就是‘相信’。”
他看著容樓，臉上慢慢浮現出了悲傷的神情，而後皺眉長長嘆了一口氣，道：“所以有些事情並不是我可以預知它們會發生，而只是我‘相信’它們會發生。”
他悲傷的情緒是如此的強烈而富有感染力，以至於容樓、謝玄乃至謝安都產生了一種感同身受的感覺。聯想到帛大師已經展現出來的“預知”能力，容樓猛然間覺得心頭惴惴的，對於命運是否是掌握在自己手裡一事也變得一點把握都沒有了。
謝玄按奈不住上前一步，焦慮道：“大師，你為什麼嘆氣？難道這無量寶焰指的傷當真治不好？”
“小玄，少安毋躁！”謝安見謝玄這麼沉不住氣，心裡頗有些不滿。
他哪裡知道謝玄控制力雖強卻也有弱點，一旦碰上這一點便會失了控制。
容樓就是他的弱點。
帛大師搖了搖頭，徐徐道：“控制和失去控制，失去控制是不是又是另外一種控制。這聽起來像是在繞口令，但是卻是無數身兼大智大慧之人殫精竭智苦苦追尋的正果。”稍後又道：“謝將軍不必著急，我並非為你的這位朋友而嘆，而是為很多年前我的一位小朋友。這麼多年過去了，這個‘小朋友’也該變成‘老朋友’了。”
這時，謝安笑了笑，道：“不知道是哪位朋友？以來從未聽你提起過。”
帛大師道：“我這位朋友極不尋常，那時年紀輕輕便志向驚人得很。”
謝安問道：“我很好奇，以大師你的閱歷什麼樣的志向能令你冠以‘驚人’二字？”
帛大師笑了笑，道：“他的志向便是‘成佛’。”
“成佛？！”三人都不免吃了一驚。
帛大師繼續道：“那時他不過二十出頭，但對佛理所知之廣博、精深絕不遜色於我。我們從早到晚講經論佛，十分投契，幾乎要結成忘年之交。後來談到佛家預言新佛即將出世時，他居然告訴我他的志向便是要普渡修行，成為傳說中的那個‘新佛’。我雖早知他自視極高，但還是被他的志向嚇了一跳。”
容樓搖頭道：“且不論有沒有佛這回事，一個人居然想成佛，這豈非痴人說夢？”
帛大師看著容樓，笑道：“看來你不但不信命，也不信佛。”
容樓被他看得有些不自在，輕聲道：“我信我自己。”
“他是痴人不錯，卻並非說夢。以我對他的瞭解，決定了的事他就一定會去做。”帛大師搖了搖頭，又道：“其實想成佛並不稀奇，關鍵問題卻不在想不想成佛上。”
“那在什麼上？”容樓不解問道。
帛大師面向容樓，手一抬，指向自己頭頂上方的大梁上掛著的一副字，道：“你知道那上面寫的是什麼嗎？”
容樓抬頭看去，那上面寫了幾個彎彎曲曲的文字。他根本不認識，只得茫然地搖了搖頭。
帛大師道：“那是梵文，意思是‘明鏡’。”
容樓默默唸了一遍，道：“明鏡，什麼意思？”
帛大師道：“鏡子能做什麼？不過照見自己而已。明鏡的意思，差不多就是‘看清楚自己’。”
容樓木然點了點頭，忽然若有所悟，道：“大師，你的意思是你那位朋友想成佛，卻是少了一份自知之明嗎？”
帛大師點頭嘆道：“既然你相信命運是把握在自己的手裡，當知他能否成佛同樣也掌握在他自己的手裡，恐怕老僧也不能說他就一定不行。但是老僧相信，他是少了一份自知之明的。他如不能迷途知返，不但難成正果，連自身原本的修行也會大大的折損。善哉，善哉。”
帛大師雖是僧人但是平時說話做事並不拘泥於僧侶的規矩禮儀，這是他今日第一次打起佛號，到也不顯得突兀。
帛大師繼續道：“且不說那‘新佛即將出世’之預言是否可信，佛中的‘即將’一詞實在太縹緲，說是近在眼前也可，說是億萬年之後也不為過。所以，我那位朋友立志‘成佛’實在令我又是驚訝又是欽佩。
當時，我告戒他只因他太想成佛，便最終不能成佛。成佛最重要是無慾，而此時，成佛卻變成了他最強烈的
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