巴金最後23個春秋

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橫濱，是巴金第一次來日本首先接觸的城市。他在事隔40多年後，仍在腦際中留下一個深刻的印象：橫濱很像中國北方的海港。戰亂中的橫濱一派混亂，冬天的海邊沒有任何景緻，海水混濁而昏黃。大批日本兵正在那裡等待渡海。巴金做夢也沒有想到小時候幻想的日本竟然是眼前這種模樣。那時他真想馬上回到上海去，可是當他想起此行是為著一種理想和追求而來，巴金就毅然地咬緊了牙關，在這裡堅持下去了。

“我寫作，一不是為了謀生，二不是為了出名，。。。。。。。。。我開始寫小說，只是為了尋找出路，我寫作就是為著和敵人戰鬥！”這是十年浩劫後巴金第二次率中國作家代表團出訪。他如今確實已經從陰影中走出來了，此行與其說是一種中日間的文化交流活動，不如說是巴金晚年的一次精神寄託。他知道自己在日本同樣擁有許多讀者，這些人儘管是透過日文譯本在瞭解他的作品，可是，巴金知道文學是沒有國界的。40年前他剛來到日本的時候，他的長篇小說《家》，還沒有流傳到這扶桑之國。而今這裡的老年和青年讀者們早已瞭解中國的巴金，他在早春4月來到東京，剛從羽田機場出來就受到了日本青年的歡迎。那麼多陌生的笑臉，那麼多豔麗的鮮花，讓巴金忽然發現他是落在了一片友誼的海洋中。

在經歷非人折磨的昨天之後，如今的巴金忽然感到自己的人生正在經歷一個新的轉折。他不明白人的命運為什麼會有如此大的波折。他喜歡在自己的作品中表現戲劇性的轉折，然而他沒有想到自己有一天也會成為人間戲劇的主角。日本人對於來自上海的巴金竟會表現出那麼大的熱情，而且他看出日本讀者對自己的感情並不是故意裝出來的。

“我是一個不善於講話的人，極少發表演說，今天破例在這裡講話，只是為了報答日本朋友的友情。我講友情絕不是使用外交辭令，我在這個詞裡傾注了深切的感情。友情不是空洞的字眼，它像一根帶子把我們的心同日本朋友的心牢牢拴在一起。想到日本朋友，我無法制止我的激動，我欠了你們一筆友誼的債。我不會忘記‘四人幫’對我橫加迫害、要使我‘自行消亡’的時候，日本朋友經常詢問我的情況，關心我的安全。而我在被迫與世隔絕的十年中也常常想起同你們在一起度過的愉快日子，從這些回憶中得到安慰。今天我們又在一起歡聚了，我的興奮和歡欣你們是想得到的。〃巴金走上了講壇。他以這種特殊的直率發表了開場白。大廳裡所有日本讀者都洗耳恭聽，他們以為大作家巴金定會故弄玄虛地發表一篇宏談大論，卻沒想他的講話如此簡單明瞭，又是那麼謙虛平和。也許正因為巴金的誠實，大廳裡忽然爆發出一陣掌聲。

東京往事與《神·鬼·人》（2）

“我不是文學家，但是我寫作了五十多年。每個人從不同的道路接近文學。我從小就喜歡讀小說，有時甚至廢寢忘食，但不是為了學習，而是拿它們消遣。我做夢也想不到自己會成為小說家。我開始寫小說，只是為了找尋出路。在我即將出版的《選集》中，第一卷中選了我在日本寫的短篇小說《鬼》，它使我回憶起一些事情，我找出我的短篇集《神·鬼·人》，把另外的兩篇也讀了。這三個短篇都是當年我在日本寫成的。前兩篇寫於橫濱，後一篇是我遷到東京以後四月上旬某一天的親身經歷。”巴金到達東京以後，曾出席過無數次歡迎活動和讀者座談會。特別讓他興奮和難忘的是，出席東京朝日講堂的講演時，他首次當著日本讀者發表的《文學生活五十年》。巴金是以真誠與坦率的性格向日本讀者暢談他已經走過的漫長文學之路。他面對黑壓壓聽眾說道：“來日本前我在北平住了好幾個月，先在沈從文家裡作客，後來章靳以租了房子辦《文學季刊》，邀我同住，我就搬到三座門大街十四號去了。我認識曹禺，就是靳以介紹的。曹禺在清華大學作研究生，春假期間他和同學們到日本旅行。他回來在三座門大街談起日本的一些情況，引起我到日本看看的興趣。這年七月我從北平回到上海，同吳朗西、伍禪他們談起，他們主張我住在日本朋友家裡，認為這樣學習日文比較方便。正好他們過去在東京唸書時有一個熟人姓武田，這時在橫濱高等商業學校教中國語，他可能有條件接待我。吳朗西便寫了一封信給武田，問他願意不願意在家裡接待一個叫黎德瑞的中國人，還說黎是書店職員，想到日本學習日文，不久回信來了，他歡迎我到他們家作