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象孤兒一樣地摸索著。
聶華苓認為：在臺灣寫作很困難，真可謂前無古人，後無來者。當然，那時臺灣的古典文學還是有的。她們那些在五十年代就開始寫作的作家，也覺得是有豐富的文化遺產。但是聶華苓認為：我們現代中國人應該有現代中國人的處境，而且還必須要有現代中國人的文學。她是在這種情況下去了美國的。她對巴金說，她到了美國以後，又受到西方文化的影響，所以她就更加憂國懷鄉，總希求將現代風格的寫作融化在自己的傳統文學氛圍之中。
巴金透過和於梨華、聶華苓這兩位海外女作家的交談，使他進一步認識了世界。十一年的封閉和幽禁，麻木了老作家的神經。可是，當他對從海外來的客人談起自己的寫作時，巴金仍然充滿著對祖國和人民的真誠之愛。他說：“我的寫作也有曲折，中華人民共和國成立以後，我開始學習馬克思主義，但是我學得不好。我想用我這支寫慣黑暗和痛苦的筆去改寫新人新事，歌頌人民的勝利和歡樂。可是我沒有充分的時間熟悉新人新事，同時又需要參加一些自己願意參加的活動，擔任一些自己願意擔任的工作。因此作品也就寫得比較少了。有一個時期我到了朝鮮，在中國人民志願軍部隊中深入生活。第一次接觸普通的戰士，同他們一起生活，我有些膽怯。一個長期關在書房裡的人來到革命軍人的大家庭，精神上當然會受到衝擊，可是同時我感
