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夏飛道：“大部分人的判斷就是這麼來的呀！大家從小的時候學的就是科學這一套體系，習慣了用科學的體系來衡量一切，就好像一個廚子，習慣了用味道來衡量一個菜的好壞一樣！這時候，有另外一個不能用科學體系的評判標準來衡量的玄學、神秘學的體系出現了，結果大家還是用科學的體系去評判另一個體系，這就和一個廚子，用他判斷一道菜是不是好吃的標準去評判一個電工的線路是不是正確一樣嗎？難道這不是一件很搞笑的事情嗎？”
呃……
伊姿爸爸也不知道該如何反駁了！
1134。第1134章 年輕人就喜歡搞怪
“首先，爸你應該知道，現代科學是在什麼情況下誕生的吧？”
“嗯，這個我當然知道！現代科學是在中世紀的歐洲文藝復興之後誕生的，為了衝擊宗教對人的禁錮，哥白尼憑藉光學和數學天賦，寫下了《論天球運轉》，奠定了“日心說”，反對《聖經》“地心說”。而後，布魯諾在哥白尼的基礎上，提出宇宙無限，沒有中心，從而否定了上帝的存在，最終被判火刑，成為為科學犧牲的第一人……”
伊姿爸爸不愧是教師出生，吧啦吧啦一大堆，恨不得把眼前的客廳當成是課堂，恨不得把夏飛變成耳提面命的小學生，好好的給他上一課！
夏飛嘴角抽搐了幾下，打斷他道：“爸，既然你都知道，那我們就能進入下一個環節了！首先，我們可以得出第一個結論，那就是在宗教和神學為主導的世界裡，當時的‘科學’其實是一個異端學說。否則的話，布魯諾也不會被燒死，這一點你承認吧？”
“嗯，這個沒錯，在當時的背景下，科學需要衝破神學的禁錮才能發展！”
夏飛繼續道：“所以，從現代科學誕生的那一天氣，科學體系與神學體系、玄學體系就是一種生死存亡的對立關係。對吧？既然如此，一個接受科學的思維和邏輯的人，認為玄學和神學是荒誕不經的，是封建迷信，這就是理所應當的事情，因為從骨子裡，他們就是仇視玄學和神學。”
好吧，伊爸已經差不多知道夏飛的用意了！
也差一點就被夏飛說服了！
因為這小子挖坑埋人的手段實在是太嫻熟了，他一不小心就掉進了夏飛挖好的坑裡面去了！
夏飛繼續道：“其次，科學是以研究客觀事實為基礎的，以研究有形的東西為主，而神學和玄學，則是以研究無形的東西為主。
所以，細心的人可以發現，科學理論一定是可證偽，科學發展的過程，其實是在不斷證偽的過程，比如哥白尼的“日心說”證明“地心說”是偽學說，後來的科學家在證明“日心說”也不準確，太陽並不是宇宙的中心，甚至銀河系都不是！不斷的證偽，然後不斷的接近真相。但是，科學並不代表就是真相的全部，科學都有一定的限制或實用範圍，沒有放之四海而皆準的理論。牛頓那會兒，經典力學是物理系的真理，但是到了愛因斯坦之後，量子力學顯然已經突破了經典力學的桎梏了。
相反，神學則是一個證實的過程，即透過各種神蹟來證明神的偉大和存在。比如說，某個時候，某個地方，發生了神仙顯靈，上帝顯靈，佛祖顯靈的神蹟，親眼看到並感受到的人才會相信這一切是真的。
所以，爸，不是我說你，有些東西你如果不想透的話，根本沒什麼大不了的！但是，假如你一旦想透了，那就真的是細思極恐了！”
伊爸愣了一下：“細思極恐？什麼意思？”
老頭對於這些流傳較廣的網路詞彙，並沒有什麼印象。
“爸，就是細細思量之後會發現這是一件極其恐怖的事情……”伊姿在一旁插話道，“在年輕人之間很流行這樣的生造成語！”
老頭不樂意地道：“你們這些年輕人，就是喜歡搞怪！”
夏飛聳聳肩道：“看到了吧，年輕人的思維方式和老年人的思維方式，其實也是兩個不同的體系，這也是為什麼老年人看不慣年輕人，年輕人也看不慣老年人的原因！
我說細思極恐，並不是隨口亂說的，就好比，宗教橫行的年代，信教的人都說我們宗教是最好的，信我們可以得到永生，可以去天堂享福……但是，這是基於宗教的體系給出的評價！如果是從科學的角度來分析呢？科學體系就會覺得那都是迷信，是不科學的，是騙人的，是唯心主義的……
但是科學的體系一定就是正確的嗎？
比如，我們大家都認為大腦是人體中最重要的器官——但是，爸，請你仔細想
