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也是唐寧做這個計劃最初的想法，一來可以甄別出邪教教徒，二來可以逼迫這些工人站隊，只要選擇了自己這邊，那就是破釜沉舟、沒有退路，將來只能在這裡好好幹活。
周圍看熱鬧的民眾見到這樣的場景也都被嚇壞了，之前叫喊著美國老闆根本不可能有辦法甄別出邪教教徒的傢伙們，此刻都是目瞪口呆，他們都很是感慨，到底是誰琢磨出這麼狠的方法，既簡單又高效，教徒根本無所遁形，非教徒也被逼的與這十個教派劃清界限，可謂是一舉兩得，唯一的缺點就是這麼做可是徹底的把這十個教派給得罪死了。
唐寧也不是不知道這麼做會得罪這十個教派，但他並不在乎，這十個教派他都已經調查的清清楚楚，背後根本就沒什麼大人物，所以說如果連幾個小小的邪教都害怕的話，那他以後還怎麼跟那些大財閥鬥法！
第五十八章 教主們
其實唐寧自己也知道前來蠱惑自己員工的不止這十個教派，但一時之間也不可能都打擊的乾淨，只能殺雞儆猴，先拿這十家開刀，希望其他的教派能夠知難而退，當然了，如果還有頂風硬上的，那就繼續收拾，不過想來這樣的應該不多，到時候面對的壓力和難度應該就小的多。
但是唐寧還是有點小看這些無賴教派了，在得知自己的教眾被強行辭退、自己信奉尊仰的神像被詆譭、被侮辱、被踐踏之後，這十家教派都憤怒了，雖然他們沒有強大的背景，但既然能夠發展起來，都是有自己的一套手段的，面對如此的侮辱和打壓，他們絕不會如此忍氣吞聲。
可樂工廠事件發生的當天晚上，在東京市新宿貧民聚居區的一處房子裡，二三十個男女神色憤怒、表情激動的聚集在一起爭論著什麼。
如果有對東京新興宗教比較瞭解的人看到眼前的這幅景象，一定會驚訝不已，因為這二三十個男女可都不是普通人，他們都是最近東京新興發展起來的教派首腦，有的是教主，有的是教內的長老或者元老，總之平時都是一副寶相莊嚴、普度眾生的樣子，可現在他們的表情卻跟寶相莊嚴一點都沾不上邊。
一個滿臉大鬍子的矮胖子咆哮的喊道：“這個該死的美國鬼子到底在做什麼？他不知道他這麼做是在褻瀆神明嗎？他就不怕遭到報應嗎？他就不怕遭到天譴嗎？他有什麼權利驅逐我們的信徒，詆譭我們的佛像！”
另一個頭發稀疏的瘦高個附和的說道：“麻原教主說的對，照他這麼搞下去，咱們的教派也不用再開了，有錢的信徒都丟掉工作了，那以後咱們的供奉找誰要？”
被稱作麻原的矮胖子瞪了瘦高個一眼，不滿的說道：“吉田，你這話說的就不對了，供奉是小事，咱們的信仰遭到了玷汙這才是絕對不能容忍的！”
吉田不屑的反駁了一句：“行了，麻原，咱們都是幹這行的，就不用再互相忽悠了吧，供奉是小事？不為了供奉誰整天這麼裝神弄鬼的！”
麻原冷哼一聲：“我跟你們這些空狐宗的假信徒不一樣，我們奧萊教是真正來拯救世人的，我們的神明不容詆譭，我們的教眾必須全身心的侍奉。”
坐在屋中首位的一個老者站起身勸解道：“吉田、麻原，這都什麼時候了，你們居然還在吵，今天把大家找來就是為了商量一個主意，現在咱們都被美國鬼子欺負到頭上了，再不做出反應，那剩下的教眾會怎麼看待咱們？咱們的教派還開不開了？”
一個老女人有些抱怨的說道：“香川，不是我說你，前一段我就張羅著要把咱們東京的新興教派都統合起來，建立一個宗教聯盟，雖然咱們這些新興宗教後面沒有靠山，但只要聯合起來，那也是一個不可低估的力量。可你就是拖拖拉拉的，你說，要是這次有聯盟的話，那個美國鬼子還敢這麼對付咱們嗎？”
老者香川嘆了口氣的解釋道：“這哪是我不想組建聯盟啊，你是不知道現在的形勢有多亂，眼見建立宗教就有錢有勢有女人，一下子連阿貓阿狗都站出來建立宗教，而且一個個的還都特自以為是，我去找他們說聯合，結果你猜他們說什麼？要求所有的教派都必須歸屬到他的門下，咱們給他做護法，你說這不是扯淡麼！”（事實上，在1951年10月17日，這些新興宗教成立了全國性組織－－－新日本宗教團體聯合會。）
矮胖子麻原站起身插口道：“不需要跟那些偽信徒聯合，他們的心都不虔誠，會影響到咱們的信徒的。要我說，這事很簡單，咱們一人派出十個信徒，帶著炸藥衝進美國鬼子的工廠，直接把他的廠子炸個稀巴爛，看他以後還敢不敢小瞧咱們！”
麻原的話頓時讓在
