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兩張蒲團,兩盞清茶,相對而坐。
剛盤坐而下,聞仲微微一驚,屁股底下的蒲團很不一般,猶如醍醐灌頂,一道涼意襲遍全身。
這蒲團是用菩提古樹的枝葉製成,有一絲明心見性之效。
清茶到不出奇,只是生在在體內小世界之中的茶樹而已,吞吐混沌,也能醍醐灌頂,輔助修行。
“這是菩提樹的氣息?佛門已經出手了嗎?”
感知著蒲團中的氣息,聞仲的心微微有些下沉。
眼前一切,確實是三皇的道統傳承,大陣是伏羲的九宮八卦之道,甚至連整個潛龍觀的建造也暗合此中奧妙。
那些藥田,能如此集中的培養靈藥,便也是神農培植靈藥的方法,甚至聞仲還聞到了神農獨有的氣息。
至於人皇軒轅的道統傳承,從那些練劍之人身上可以看出一二。
三皇道統到沒讓聞仲有多少吃驚,在他為商紂王國師那些年,便知道三皇有道統傳承,雖然三皇不出火雲洞一步,但卻是一直守護著人族。
春秋百家爭鳴,根據聞仲的瞭解,便有三皇的身影。那農家,不用去想,便是神農的手筆,兵家便是出自軒轅,陰陽家有伏羲的聲音。至於儒家、縱橫家、法家,雖然沒有公開承認,但也肯定與三皇有聯絡。
“難倒說,三皇在此世不僅僅培養出了袁天罡、李淳風師兄弟二人,真正的傳承便在這裡,怪不得他能在如此之短的時間裡突破,領悟天仙道果,但是……”聞仲感知著屁股底下的菩提樹的氣息,有些坐不住了。
菩提樹,乃是混沌十二魔神之一的準提道人的混沌之軀所化,沾染了先天的第一道金之精,是為先天五行靈根之一的金性靈根,被準提道人化為成道之寶七寶妙樹!
菩提氣息出現,說明準提道人已經與三皇達成了某種共識,這是截教、闡教,甚至太清聖人絕不想看到的。
自封神大劫之後,道門便不想西方教繼續擴張,於是才有了老君帶多寶道人,西出函谷關,化胡為佛,多寶道人化為釋迦牟尼佛降生中央娑婆世界,尊西天極樂阿彌陀佛為師,演小乘佛教,於人間界傳播教義。
又有闡教十二金仙中的懼留孫、普賢真人、文殊廣法天尊、慈航道人入了西方教,成為菩薩、佛陀,竊取準提聖人、接引聖人創教的勝利果實。
但現在菩提樹的氣息再次出現在人間,由不得聞仲不多心多腦補一番。
聞聞喝了一口茶,聞仲需要一點時間來消化自己今天的所得,但茶水一入口,又是一驚。
這個世界,可是沒有清茶這種東西,而且還是足以比擬靈物的靈茶。
不過,與他腦補後的場景相比,這茶的驚訝便丟在了腦後。
“竟然讓我探查到了如此秘密,不過……這江流不能小瞧,將這些拿出來是為了幹什麼?三皇、準提聖人……你暴露這些給我,究竟是為了幹什麼?”
聞仲有百千個疑問,但卻是不能說出口。
江流微微一笑,說道:“聞太師,九州鼎的殘片是一大神通之前輩所賜,此恩對於我人族而言卻是真正的大恩,我不得不報。”
“大神通前輩,不知是哪位前輩,竟然有如此至寶!”
“說不得,說不得!”江流搖頭,一幅神秘的樣子,說道:“既然聞太師要觀九州鼎,您老請看!”
說著,江流便將青銅小鼎給取了出來。
崖壁上,青銅小鼎僅有拳頭大小,在江流的左掌心散發綠霞,光幕柔和,將他與聞仲籠罩在內。
雖然綠鏽斑駁,但宛若具有生命一般,隨著天地一起在呼吸。
第四百三十八章 九州鼎的訊息
昔禹祖治水,開九州,通九道,陂九澤,度九山,收九州之銅鑄九鼎,以鎮天下,凝聚功德之力,守護九州人族。
功德至寶,殺人不沾因果,妙用無窮,而且功德至寶要比尋常寶物多出了一件重要的功能,那就是鎮壓氣數。
如老子化胡,成金剛鐲,立人皇,鑄軒轅劍。女媧補天造人,化山河社稷圖。盤古開天,生天地玄黃氣,化玲瓏寶塔。元始立闡教,持三寶玉如意。通天創截教,佩青萍劍。準提道人成道,演七寶妙樹。阿彌陀佛(接引)成道立十二品蓮臺,開西天極樂,成接引神幢。
大禹鎮壓九州的九州鼎,雖然不能與上述功德至寶相比,但也比普通的後天先天寶貝強得多。
雖然江流的青銅小鼎經過了重新鍛造,但卻是以揚州鼎為本,依舊為九州重器,能夠