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族類,其心必異。”

“孔夫子說過:夷狄之有君,不如諸夏之亡也。此章言中國禮義之盛,而夷狄無也。舉夷狄,則戎蠻可知。諸夏,中國也。亡,無也。”

“大秦沒有錯!”

“錯也只可能是趙人錯了。”

嵇恆面色如常。

他對胡人自是沒什麼好感。

不過一碼事歸一碼事,趙地跟胡人雜居多年,早已習慣胡服跟胡人習慣,大秦想重新扭轉過來,沒有數十年的時間,根本做不到,何況趙國一百多年下來,不少胡人入伍從軍、經商,早就形成了相關的利益集團。

這些人豈會甘心將到嘴利益吐出來?

嵇恆道:

“接下來是韓國。”

“韓國變法為申不害變法。”

“主要內容是‘內修政教,外應諸侯’,以‘術治權謀’來治國。”

“就是集權於一身,一切由君主獨斷。”

“加上大行‘術’治。”

“見功而與賞,因能而授官。”

“這個變法對君主要求很高,君主清明則國家強盛,君主昏庸則國家衰敗。”

“申不害變法最大的亮點,以及跟秦的衝突,就在於申不害重視和鼓勵發展手工業,特別是兵器製造,因而變法之後,有‘天下之寶劍韓為眾’‘天下強弓勁弩,皆自韓出’的說法。”

“韓國手工業為天下之最!”

“大量民眾在工坊、冶煉坊等作坊求生。”

“大秦一統天下之後,進行編戶齊民,韓地很多民眾被編入到普通民戶。”

“而沒有百工的戶籍,民眾是沒有資格去工坊、冶煉做‘工’的,加之大秦推崇的是規範化、標準化,這跟韓地歷來憑自己喜好鍛造器物截然不同,所以很多韓人這些年被罰為了工隸臣、工鬼薪。”

“所以”

“秦韓之間的衝突,主要在手工業上。”

“這是兩種習慣的衝突。”

“一個散漫隨性,一個嚴謹標準。”

嵇恆話語一頓,搖了搖手中酒壺,裡面的酒已不多。

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