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編輯被誇讚，表面上不顯，但心裡總是美美的，想著劉五姐現在還小，以後還有成長的空間，待到幾年後，必定能成為像陳海沙先生那樣的大作家，自己到時候也能作為名家的編輯而步上青雲。
可是這天早上，一個編輯部的小夥子跌跌撞撞跑進來，揮著一份報紙道：“許編輯，不好了，您快看！”
許昌政接過來一看，‘《燃秦》燃膚淺’幾個大字映入眼簾，隨意讀了讀，怒氣便湧上心頭，他眉心深深皺起，攥著這張報紙的手也越來越緊。
“初讀《燃秦》，便一股荒謬之感縈繞心頭。越讀下去，不堪之感越甚。此等消遣之作，竟被圖利書商捧上了天，讀者不但看了一肚子膚淺的故事，學了錯誤的歷史，還影響了正常的思維。
先不說韓海龍因為一顆珠子就來到古代這荒謬迷信的設想，單說作者的文化水準，他對先秦歷史根本不甚瞭解就大放厥詞，我隨便就可以指出幾個常識性錯誤。比如此處，這“印”字，他用了小篆當中的意思，但是須知戰國時代秦國所用乃是大篆，統一六國之後才命丞相李斯統一了漢字的書寫，歸為小篆。不過是半瓶水，對歷史尚且一知半解，就敢出來大放厥詞，還自以為是的地寫出來，藉以顯示自己知識豐富，簡直要笑掉人們大牙，不禁要嘆一聲無知者無畏。
更有甚者，文中的許多劇情只是本著好玩、好看、新奇、怪異，而人物設定更是天馬行空，韓非子何等人物，竟然需要一個韓海龍來提醒他，方才萌生了法家的理論，簡直狂妄至極，愚蠢至極，無恥之極！
說到此處，這還不是《燃秦》帶來的最遭影響，想想那些涉世未深的孩子們讀了此書會如何，會不會把歷史當成娛樂，以致失去對客觀真實的判斷力，以致不去尋求真實，而把幻想當作真實，整日想入非非，這難道不值得人們警惕嗎。依筆者所見，《燃秦》此書被推崇至此，實在不妥……”
“許編輯，這文章是《京華日報》的專欄評論家秦風先生寫的，怎麼辦？他可是北平大學教授，一篇文章貼出來，咱們的《燃秦》可就是被打落在地上的油燈，一無是處了。”小夥子焦急地說。
“哼！咱們得反擊！”許編輯生氣地把那張《京華日報》團成團，扔進了垃圾桶裡。
☆、第23章
等雪蘭發現掀起論戰的時候，一切已經到了無可挽回的地步。
原來許編輯書生意氣，一著不慎，衝動了。他找到了一位同是《京華日報》的評論員，讓人家幫忙寫一篇文章駁倒秦風。
那評論員收了錢，倒是出來把秦風駁斥了一通，但氣勢稍差，顯然比不上秦風那篇文章有理有據。
不過沒關係，還有神一樣的隊友呢，這次出來反駁秦風的人裡，火力最大的，居然是點墨流火，《長虹》上的評論人。
點墨流火顯然比許編輯找來的那位評論員有水準，說起話來也更加犀利，可說跟秦風的評論不相上下。
“批評者說《燃秦》荒誕不經，宣揚迷信，我看他才胡說八道。沒錯，荒誕在現實中不允許存在，可這也是藝術的表現形式。我們不會因為故事荒誕，就認為現實中真的有這樣的故事。我們也會說《西遊記》很荒誕，但我們會否認《西遊記》的藝術成就嗎？若是否認，四大奇書是不是也都要歸為荒誕不經的低劣之作？竟不知批評者好大的口氣。
什麼是好書，能創造出新意，滿足人們的心理需求，這就是好書。說作者顯擺學識，我看批評者才是顯擺學識，這世上多是關心財迷油鹽的人，有幾個在乎“印”字的小篆意思，吹毛求疵，雞蛋裡挑骨頭，為了批評而批評，全然不顧普通民眾的欣賞理念。你自有你的陽春白雪，難道還要讓廣大民眾特意去迎合你高高在上的品味，未免囂張了吧。這個世上不是隻有批評者這樣的人才有資格評論一本書的好壞，廣大群眾說好的東西才是貼近生活，貼近百姓的好東西。至於印字先生，不妨還是回家研究大篆、小篆，興許可以轉出一瓶水來……”
點墨流火雖然評的犀利，可惜人參公雞了一下秦風先生。
秦風先生登時氣火了，又迅速寫文章回擊了過去，可見不是吃素的。
於是二人隔著《京華日報》和《長虹》互相對罵，引來觀者無數，最可怕的是還有火上澆油的，一些其他報紙也加入了這個論戰。到後來甚至都上升到了爭論國家民族的地步，作者雪後山嵐無辜躺槍，都快淪為誤人子弟的民族罪人了。
其中最犀利的幾句罵聲如下：
如今國家風雨飄搖，軍閥混戰、民不聊生，列強瓜
