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的割據政權，五斗米道一時達到鼎盛。
張魯政權覆亡後，巴蜀地區五斗米道曾有過短暫（三國時期）的沉寂。但入晉以後，又漸趨活躍。陳瑞和範長生所代表的是西晉初年兩個比較有名的五斗米道支派，他們先後在犍為、蜀郡的活動。
西晉初年，犍為人陳瑞在蜀中傳播五斗米道，“初以鬼道惑民，其道始用酒一斗，魚一頭。不奉他神，貴鮮潔。其死喪產乳者，不百日，不得至道治。其為師者曰祭酒。父母妻子之喪，不得撫殯入吊，及問乳病者。
據朝廷記載，信奉其教者頗多，徒眾以千百數，連巴郡太守唐定也成為道徒。後來勢力愈來愈大，陳瑞自稱“天師”，作朱衣，素帶，朱幘，進賢冠，被認為有圖謀不軌之嫌；咸寧三年（277），益州刺史王濬以“不孝”罪，下令“誅瑞及祭酒袁旌等，焚其傳舍。”
陳瑞被殺不久，成都青城山五斗米道首領範長生暗中吸收了陳瑞的餘黨，以長生派名義招攬弟子。
林易從這範長生那裡也得到了這長
