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但他對董誼這本奏摺不能不慎重，古代人可對歷史極為甚重，無論每一個朝代都有史官專門記載歷史，在唐李世民之前，就連皇帝本人也無權翻看史官究竟寫的什麼。
真宗就託人下了一道喻旨說這本《三國》寫得是好，問石堅可為什麼改寫歷史？
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第三十六章 口水
石堅一讀，不由啞然失笑，搞到現在這些人還把小說在當史書讀，那自己可真犯了一個不可饒恕的錯誤。
他寫了篇很長的奏摺上奏了朝庭。在這奏摺裡他先說了草民講說這兩篇小說只是為了使祖母開心，沒有想到轟動天下，更驚動了聖上，草民真是難以恕罪。然後說春秋時有《詩經》、《楚辭》，漢有漢賦，唐有唐詩，宋有宋詞。小說與戲曲雖不是正規的文學，可也作為文學的一種。小說與戲曲都以虛構故事情節吸引人教育人。由於長期的不重視，正規學者鄙視這種藝術性質，這才至於這兩種藝術流於俚俗，更有豔奇下流情節充斥其間。其實小說與戲曲寫得好，不亞於詩詞對人民的影響。譬如草民去年看到遊人離別時，感概其中的悽苦，曾私下裡寫了一首曲子。
寫到這裡，他又抄襲了一首馬志遠《天淨沙秋思》：
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
譬如小子借《西遊記》說明正義將戰勝邪惡，一切妖魔鬼怪終就是滅亡的下場。再借《三國演義》告訴百姓要忠君愛國。曹操雖是雄才大略，可草民認為他掌握大權，不去保大漢振興，反而挾天子以令諸候，這種行為不值得歌頌，所以草民在小說中用了蜀代為魏成了正統。只是草民只顧得祖母開心，忘記了讓百姓造成了誤會，罪莫大矣。再請聖上恕罪。
這份奏摺到了皇宮時，劉蛾正捧著新上的《三國》一百零四回隕大星漢丞相歸天見木像魏都督喪膽流淚呢，她用手帕擦著淚花兒說道：“官家，這孩子怎能這麼狠心，就將這諸葛武候給寫死了。”
宋真宗想到這孩子已經跑調跑了不少哪，難道不把諸葛亮寫死，還寫出蜀滅魏統一天下不成？
這時候下好太監將石堅寫的奏摺送來。首先真宗看到奏摺上的字，就叫了一聲：“好字！”這次石堅還是用了董其昌的書法，這是石堅用這種書法謄抄《資治通鑑》一百多萬字，可以說天下除了石堅外，再無第二人能得到董體的神髓。沒看內容，光這行行楷書寫得行雲流水，叫人就看得心曠神怡。劉蛾在邊上也說道：“官家，你看這孩子字寫得越發長進了，可那些人為什麼找這孩子麻煩，難道他們家孩子有這孩子有出息？”
宋真宗無語，一個石堅，可以說千古難有，還想找第二個這樣的少年？
兩人伏下頭看他奏摺上怎樣寫的（關於這段描寫，歷史上確有此事，身為皇后的劉娥，不像其他妃嬪只知爭寵，她才華超群，通曉古今書史，熟知政事，每每襄助真宗，真宗根本離不開她。每日批閱奏章，劉皇后必侍隨在旁。外出巡幸，也要帶上劉娥。）
石堅本來對古文在前世就有一定造詣，現在為了寫好《資治通鑑》，這一年來苦攻文言造句，單論筆力已不遜於當世大家多少。這篇奏摺婉轉曲折，加上他這一筆好字，讓這奏摺更是花團簇簇。
兩個天下最尊貴的人一邊看一邊還比劃著這個筆劃是怎樣用筆的，那個筆劃是怎樣落筆的。當看到那首小令時，劉蛾又說道：“哀家好外沒有看到他寫的新詞了，小首小令寫得多好啊，難怪王左議說論筆力他是當今大宋第一，就是太悽苦了。官家，你就不要在這件事上為難那個孩子了。”
那個董誼在是知道連皇后都在為石堅說好話，不知道他還敢不敢上這份奏子。
真宗將石堅這份奏摺隨同邸報一同扮發到各地，意思是說石堅在這奏摺上說得很清楚，小說也就是書面版故事，是虛構的，允許和真實有點出入，況且他說過了在這本《三國》裡他宣揚的就是忠君思想。難道忠君也是錯誤的嗎？
他本來意思不管怎麼說，石堅出發點是好點，你們就不要為難這個小孩子。可隨著這邸報，卻引起了更大的紛爭。有些愚直的大臣上言說漢朝滅亡乃是漢末外戚當政，宦官專權造成當時民不聊生，才引起黃巾之亂。唐太宗說君為舟，民為水，水能載舟亦能覆舟。陛下應當以史為鑑，勤政愛民。可石堅用了一句忠君將
