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考：“歲月是我們感知到的一種線性變化。”
“歲月是動，”妄日老人悠然道，“如果一個地方是絕對靜止的虛空，歲月存還是不存？”
李平安有些答不上來。
妄日老人道：“當你去觀察這個地方時，就是用你的雙眼去捕捉，用你的仙識去探查，用你的思維去感知，那這個地方是不是就有了歲月？因為你本身在感知歲月。”
李平安緩緩點頭。
妄日老人又道：“可這個地方有了你的感知、你的觀察，它還是絕對靜止嗎？已經不是了，你在某種程度上打破了此處，這就是我接下來要傳授你的一條大道。”
李平安問：“哪般大道？”
“動靜大道。”
妄日緩聲道：
“任何一種寬泛且對立的定義，都能解釋有形之界是如何運轉的。
“還是回到歲月上來，你在混沌海中、沒有洪荒天地規則干預的混沌海中，如何感知歲月流逝？
“很簡單，是你的道軀在感知歲月，因為你的道軀在不斷的動，你思考時、思維在動，你飛馳時、自身在動，而你的動會影響混沌海，混沌海也因為你多了一份動。
“歲月就在此間悄然出現了，注意，我用的不是誕生，而是出現。
“你看混沌氣息，若能取其內最小的那一點顆粒，用固定的速度從一個點運動到另一個點，你就得到了一個標準的歲月差，由此你就能感受到歲月的存在。
“所以，歲月就是動，乾坤相對的就是靜，與歲月大道對應的乾坤，就是容納整個有形之界的這個容器，這個容器本身就是絕對靜止的。
“也就是……絕對的虛空。”
李平安緊緊皺眉。
時間、空間、資訊？
好傢伙，他這個老師已經悟到什麼地步了？
一張大手在李平安面前晃了晃。
李平安立刻回神。
“理解不了也無妨。”
妄日笑道：
“這些是有形之界的基礎，對你來說還有些遙遠，太清之所以狠辣，就是因為他憑陰陽大道入無上妙境，有形之界的一切變化都可用陰陽解釋。
“元始天尊悟的是一氣之道，他只是觀察氣的變化，從混沌海的變化到清氣濁氣的變化，難入最高之境。
“通天教主悟的是天地之道，他在觀察天地之變化，由簡至繁、再由繁至簡，同樣難入最高之境。”
(
李平安問：“老師，何為最高之境？”
“以力成聖，只是最高之境的門檻。”
妄日緩聲道：
“我只能說，邁入這個境界之後，你可以隨意制定規則，隨意編排一個世界。
“給你露一手。”
妄日攤開右手，掌心出現了一團混沌氣息，而這混沌氣息自行演化，劃分清濁、顯露天地、出現無數真靈閃耀，出現了一些在人族審美來看古古怪怪的生靈，而後快速歸寂，重歸混沌。
“這就是抵達最高之境後才有的手段。
“比盤古這種以力成聖後還要費力去破開混沌、斬殺混沌生靈收集道則建造天地，要高明那麼一點點。
“你應該聽過蜃的神話吧？”
“蜃？夢中有諸世界？”
“嗯，蜃是一個強者，不過這個強者已經沒了自主意識。”
妄日笑道：
“當然我們這個有形之界與蜃所在的有形之界是不同的。
“在蜃所在的那個有形之界，一切物都在他的蚌殼內，他的夢境會構建出不同的天地，而蜃的真靈就在這些天地間不斷輪迴，尋找自我。
“等他發現世界的真相，即世界是他創造的，相對於他而言，一切都是虛假的，他就會陷入長久的空虛和寂寞。
“然後週而復始，讓自己投身這個輪轉之中。
“忘記自我，才能更好的體會快樂。”
李平安緩緩點頭。
他雖不知老師講這個例子是為了什麼，但聽的還蠻有趣。
李平安問：“在老師這裡，弟子就不提洪荒天地之事了，只是跟老師學些本領……老師您所說的超脫之界，又是如何？”
“很空曠，絕對的虛空。”
妄日老人緩緩搖頭：
“我也不知該如何對你解釋，但那裡確實什麼都沒有，只有永恆。
“永恆就是靜止，各種意義上的靜止，你可以隨意畫一個區
