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一般來說,凝光境初期煉氣士的靈識,只能探查二三十里。 得益於前兩年的‘聚神境惡鬼特訓’,李平安的靈識較同境界煉氣士強橫許多,能探查大概方圓五十里之地。 這就多給了他些許安全感。 李平安一路南行,能走地下河就不走地表,能貼著地表飛就不會去空中,遇山門則躲,遇坊鎮則避,主打的就是一個不生事端。 他始終堅信這般道理——敵人不會因你剛修行三年就放你一馬。 根據父親陸續帶來的仙門書籍,李平安在山門中,已算是大致瞭解了這個天地。 有歌贊曰: 始自盤古開天地,先天退隱生靈競。 龍鳳起勢同隕落,百族立天不周頂。 陰陽逆轉葬水火,聖母摶土利三清。 炎黃崛起蠻族避,至今四洲分五行。 這個世界跟李平安所知的‘神話時代’大致相同,只是有許多細微差距。 比如,在這裡只要提起道祖就是指三清,而不是那位大名鼎鼎的鴻鈞道人。 有傳聞三清道祖另有老師,但三清之師自遠古就避世隱退,或許就是那位鴻鈞。 這片天地不會直接稱六位教主級高手為聖人,帶聖字的只有一位存在,就是人族聖母女媧。 再說整個天地的格局,按方位分為東南西北四大洲。 其中最富饒的東洲、南洲如今是人族地盤,共尊人族聖母女媧; 西洲為上古百族的保留地,以西方教兩位教主為尊; 北洲苦寒之地多瘴氣,毒蟲遍地、生靈險惡,有上古大巫、大妖隱世。 東洲與南洲還有所不同,但具體有何不同,萬雲宗的典籍語焉不詳,似乎整個南洲被籠罩在了一個巨大的陣法中,禁止煉氣士隨意出入。 相比於神神秘秘的南洲,李平安父子所處的東洲大地,就‘正常’多了。 這裡仙凡混雜、仙門林立,人族煉氣士尊人族聖母的同時,也會尊三清道祖。 據說,東洲所有仙門的起源,都來自於三清道祖的道場——主要指崑崙玉虛宮與東海金鰲島。 在東洲,俗世有俗世的地盤、煉氣士有煉氣士的山門,兩者涇渭分明又犬牙交錯,前者往往是後者的附庸。 仙朝之間常有徵伐,練氣士的個人恩怨也是多不勝數,又有邪修魔道為害各地…… 總之,東洲不少區域確實頗為混亂。 李平安向南行了三天三夜,在一處坊鎮附近,見識到了一次‘打劫’事件。 劫匪是十數名藏頭遮面的散修,功法不一、氣息混雜,實力最低的是聚神境七階,實力最高則是在凝光境六階前後。 被打劫的是另一批散修,實力比這些劫匪總體弱了一些。 短暫交手後,被打劫的一方就開始拼命突圍,大多都是各自為戰,並未多管其他人死活。 李平安看的頗有感觸。 他當然不會隨意出手,這跟他也沒什麼關係。 他能做的,只是離鬥法之地更遠一些,在暗處多觀察這些煉氣士鬥法,琢磨他們的鬥法路數,然後感慨一聲: “出手即是搏命。” 觀摩了這場煉氣士的衝突後,李平安變得更加謹慎。 他拿出在凡事殿領的地圖仔細研究,又拿出自己此前搞到的東洲詳盡地圖一一對比,儘量避開可能會遭遇危險的區域。 就這般,他這個凝光小修一路潛行匿蹤,直往宛安城而來。 宛安城所在的仙朝名為‘臨正’,其地蔓延三千里,有大城百座,凡人萬萬。 整個臨正仙朝內的城池、靈脈、香火,都是萬雲宗的‘宗門財產’; 萬雲宗外門的一大職責,就是保護整個臨正仙朝,在各地開闢靈礦、清掃妖獸,並定期在臨正仙朝內搜尋仙童。 萬雲宗不只是有臨正仙朝這一方勢力,還有兩家面積較小的仙朝,此外還管理著幾座中小型的坊鎮。 李平安南行七日,抵達了臨正仙朝的邊境。 他在邊境軍營附近路過時,看到了萬雲宗的旗幟,也感受到了幾位萬雲宗仙人的氣息。 ——萬雲宗的長老和執事在此地輪值。 李平安想了想,並未現身拜見,低調地趕往宛安城。 又行一日,距離宛安城已不足千里,李平安自地下河中飄出,找到一間山間獵戶捨棄的屋舍,整理身形容貌。 他總不能頂著微炎子的相貌去見陳道長。 李平安拿出符籙佈置了一層簡單的隔絕陣法,又取出了一顆圓球狀的法寶。 雲上兩位暗中保護李平安的萬雲宗仙人,此時齊齊皺眉。 圓球法寶亮起仙光,顏晟與微炎子的仙識也被隔絕在外,只能感應到李平安的大體動向。 這般古怪的寶物,也不知李大志從哪搞來的。 顏晟長老吧嗒了一口靈根旱菸,略微沉吟:“這一路行來並無太多險情,你我這般貼身護送,著實有些畫蛇添足。” 微炎子笑道:“平安小友一路上避開了八次衝突,何嘗不是一種本領!” “你若如此說,倒也不錯。”本小章還未完,請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容!