青樓文化

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層的脈搏，在那裡赤裸裸地跳動著。

“庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。”過於美麗的東西，背後一定有深深的罪惡。

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燭畔鬢雲有舊盟…青樓之愛（1）

破額山前碧玉流，

騷人遙駐木蘭舟。

春風無限瀟湘意，

欲採蕷花不自由。

——柳宗元《酬曹侍御過象縣見寄》

青樓，宛如明日黃花，一旦隨風逝入歷史的遠空，想採也採不到了。它象一道碧玉般的流水，流走了數不清的繁花春夢。我們追想著那些飄飄欲仙的佳人神女，只覺得她們彷彿曹子建筆下的洛神，凌波而去，只有一葉木蘭輕舟，尚在天際蕩遊。世界上大多美好的願望都是可即而不可求的，往往是情愈長，計愈短，最後只好難得糊塗，一醉了之。無論青樓的主人，還是青樓的客人，誰也未曾採到他們真正理想的蕷花，所以自由才顯得那麼可貴。確實是這樣嗎？讓我們藉助一串特寫鏡頭，走入青樓文化的核心，吹開它最動人的一瓣瓣嬌蕊吧。

燭畔鬢雲有舊盟…青樓之愛

記得小蘋初見，

兩重心字羅衣，

琵琶弦上說相思。

當時明月在，

曾照彩雲歸。

——晏幾道《臨江仙》

儘管青樓的煙花叢中，掩藏著數不清的痛苦和罪惡，然而狎客們還是紛至沓來，樂此不疲，明知山有虎，偏向虎山行。李大釗說：“絕美的風景，多在奇險的山川。”（《犧牲》）那麼，青樓中最為絕美的風景是什麼呢？——是愛。

狎客們來到青樓，並非只是發洩肉慾，縱情聲色，他們更希望能找到一種給人以溫暖、給人以理解、給人以眷戀的真摯情感。儘管這種真情在青樓裡是頗為稀少的，甚至可能是偽裝的，但越這樣就越吸引人去發現、去尋找。

只妓女這一方面來看，每天迎來送往、生張熟魏的套路也會使她們厭倦，作為一個女人，她們也渴望得到一份把她們當作人而不是工具的感情。有時為了這種渴望，她們寧可不考慮金錢的問題。一般說來，賣笑生涯對她們心靈的損害已經使她們極大地喪失了愛的能力，可是一旦愛上了，卻又往往格外地熾熱、執著。

敦煌曲子詞裡有一首《望江南》這樣寫道：

莫攀我，攀我太心偏。我是曲江臨池柳，者人折了那人攀，恩愛一時間。

詞中的妓女自比為臨池的柳枝，這人也折，那人也攀，勸客人不要太痴心地愛自己，因為這恩愛只能維持短暫的一時。這首詞表現了青樓女子的複雜心理，既可以看作是對客人的好心勸阻，也可以看作是看透了世態炎涼之後的冷冷謝絕，還可以看作是對痴心愛她的客人的試探，看他是不是也是那些〃恩愛一時間〃的攀柳折花的輕浮子弟。可以設想，假如真有一箇中意的男子實心實意地愛上了她，她會煥發出何等的熱情來報答。

文學作品中描寫了不少生死不渝的青樓之愛。

蔣防的《霍小玉傳》敘述了一個催人淚下的愛情悲劇。

李益在長安與霍小玉相戀，情深意篤。後來李益以書判拔萃，被提升為鄭縣主簿，臨行前與小玉山盟海誓，可回家後卻禁不住世俗壓力，變心娶了門當戶對的盧氏之女。小玉相思成疾，沉綿不起。有位黃衫俠客激於義憤，挾持李益來見小玉。小玉悲憤交集，痛責李益，氣結而死。冤魂化作厲鬼，使李益夫妻不和，終身受到猜疑和嫉妒的困擾。

霍小玉本是霍王婢女所生，霍王死後，以庶出被逐，淪落為娼。這種不幸的經歷，使她一方面格外珍重與李益的深摯愛情，把全部生命的希望都傾注於其上；另一方面，她又對宇宙間的殘酷存著清醒的警惕和擔憂，即使在二人最神馳情迷的日子裡，她也常常飲淚啜泣，擔心被棄的命運終有一日降臨。她只求李益能與她歡愛八年，然後自己就永遁佛門。多麼可愛的姑娘！可是這個最低願望也破滅了。她不甘就此罷休，連年變賣服飾，囑託親友，到處探尋李益。多麼痴心的好女子，讀者誰不下淚！所以當最後一線生機也斷滅之時，她那無限纏綿的愛轉化為滿腔憤恨，也就格外令人同情。讓我們來看二人相見的最後一面：

玉沉綿日久，轉側須人。忽聞生來，欣然自起。更衣而出，恍若有神。遂與生相見，含怒凝視，不復有言。羸質嬌姿，如不勝致；時復掩袂，返顧李生。感物傷人，坐皆欷覷。頃之，有酒餚數十盤，自外而來。……因遂陳設，相就而坐。玉乃側身轉面，