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是有什麼想法也會很難做到。
他可沒忘記自己來此方世界的目的，一是獲得奇妙功法，以窺天道；二是收集氣運，助修練一臂之力，除了從氣運之子那裡得到一部分氣運，壓制各方高手，搶奪機緣，還有就是天下爭龍。
這種氣運可是大頭，有機會的話，蘇辰自是不想放過的。
因為蘇辰發現，此方世界的天下三大宗師其實有著蹊蹺。
“散人”寧道奇散手八撲是冠絕中原的功夫，其神髓取自戰國早期莊子及其門徒所著的《南華經》，逍遙無為，神遊天地，無為有為，玄通萬物。
他出身道門，卻因為《劍典》一事，跟慈航靜齋為代表的佛門一脈纏夾不休，最後更是為了佛門四方奔走，對付魔門也出力甚多。
不過他也不是沒有好處，行事之時也獲得中原道門佛門的龐大氣運，間接代表了中土百姓的民望，是中原白道第一高手。
“奕劍大師”傅採寧不用說了，他嘗言一切神通變化，悉自具足，那是說每個人都懷有一個深藏的寶庫，潛力無窮，只是被各種執著矇蔽了而巳。
他屢次率領義軍抗擊隋煬帝楊廣入侵，因而成為高麗的民族英雄，在高句麗人心中，傅採林已是神而非人，充滿崇高而神秘的色彩。
他對高句麗人民充滿熱愛，代表著高句麗百姓的民心所向。
而“武尊”畢玄則是突厥狼騎的精神象徵，一手炎陽奇功悟自大漠草原，盛名長垂不衰，手上的矛重九十九斤，矛名阿古施華亞，年輕時仗之衝鋒陷陣，縱橫草原從無敵手，被譽為“沒有人能把他從馬背擊下”的神人。
他其實就代表著馬背上的民族心念，眾望所歸。
從這裡就可以看出來，這三人並不是天生就是三大宗師，高人一等，而是在選擇的道路上越走越遠，無論是聲望還是武學，都達到旁人所不能企及的地步。
這裡面若說沒有氣運在一旁助力，蘇辰是不肯信的。
就算是天才絕豔
