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不是弱者
在人類群體和社團中，同樣是人，卻千差萬別，有的人身強力壯，有的人弱不禁風，有的人聰明伶俐，有的人愚笨遲鈍，有的榮華富貴，有的人貧困潦倒，有的人官運亨通，人財興旺，有的人禍不單行，災難重重，於是有的人就唉聲嘆氣，怪自己時運不至，怪自己無能力，無本事。有時候怪父母，怪前輩，怪父母不是高官，怪前輩沒有留下巨資財產，這種責怪與埋怨常伴隨著弱勢者的人生，影響著運氣的到來和奮發向上的精神，其實，作為一個人能活在世上，你並不是弱者，只是你在與人的橫向比較中發現了自己的不足。
在現實生活中，人與人之間存在著很大的差距，有權貴，有富豪，有經商者，有專家，有學者，有大學生，有乞丐、有窮人、有工人、有農民、有文盲、有聰明的、有愚笨的，這些不同的人群構成了一個紛繁複雜的社會，而且隨社會的變遷，這不同層次的人群也在不斷地轉換著位置。有的人受不了貧窮苦難，勞頓的折磨，總是怨天尤人，看見別人上了大學考上了研究生，攻讀了博士，埋怨自己不聰明，有的人看到別人住著別墅，坐著賓士，吃著山珍海味，心裡不平衡，看著別人同樣的學歷畢業後有一份好工作，自己還在打工，看看別人的父母是權貴，受人敬仰，埋怨自己的父母無本事，看著別人的父母給兒女們許多財產，責怪自己的父母無能力，其實，這並沒有必要去羨慕去嫉妒，如果一路比去，總認為自己不如別人，那是在折磨自己。實際上，從另一個角度去認識，自己並不是弱者。
春秋時期，莊子發現有一個乞丐，每天披著一件破羊皮，坐在樹上歌唱，莊子問他，有什麼可喜的事，這樣高興？有什麼好運氣這麼快樂，值得這樣每天高歌，那乞丐說：“有什麼煩事值得不高興，有什麼不值得快樂，有什麼不值得歌唱，能做一個人本來就是一件快樂高興的事，我咋不歌唱，你看看，在生命系中，有各種生命，天上飛的鳥，地上跑的售，它們哪能與人比，我之所以將生命寄託在人身上，之所以能轉生為人，而沒有轉生成鳥和野獸，這也是很幸運的事，在我有生之年，咋能不去快樂，不去享受生活，人以食為天，我每天要飯也是三頓，沒有餓貶肚子，那富家的東西再多，也是一天三頓飯，屋子再大，也睡一張床，東西多了還惦記怕人偷人搶，怕禍及生命，而我一人吃飽全家不餓，有啥不高興，有啥不快樂”乞丐的一席話，使莊子重新感悟了人生，於是也有了《莊子》的問世。
人們總是埋怨自己的出身，自己的家世，自己的父母，自己的先天稟賦，其實也沒有這個必要，一個人兩手空空握著拳頭問世，死時撒開雙手穿一身衣服告別，在一生中，財富再多也是一個沒有生命的伴侶，地位再高也留不住生命，用乞丐的話說，在眾多生命中，自己是人本來就不是弱者，自從地球上有生命以來，不管恐龍主宰大地，還是人類主宰全球，都是一個優勝劣汰的過程，許多生命在地球演變中出現，同時又有許多生命在演化中消失滅絕，這就是進化論中的物竟天擇，適者生存，自從人類出現以後，一切生命為人類服務，又為人類讓路，凡是影響人類發展的，都逐漸在進化中消亡，人是生命中的最強者，人能滅絕其他生命，其他物種難以滅絕人類，不過在百萬年的進化過程，其他物種也與人類進行過生死的較量，許多人在與其他動物的較量中作出的犧牲，最後人類還是靠自己的智慧和力量戰勝了其他生命，馴服了其他物種，登上了大王的寶座，人是最聰明的，最智慧的，他能在與大自然的搏鬥中不屈不撓的保留下來，並不斷的發展和完善自己，這本身就是一個強者，有人不滿於自己的現狀，責怪自己的祖先，這是大錯特錯的事情，人們應該知道，自己的生命之所以能出現在今天，證明祖先和父輩就是個強者，沒有他們的頑強生命，就沒有自己今天的軀體和靈魂，在千萬年來，在上萬年來以至上朔到遠古時期，祖先的同族同宗們在與野獸的搏鬥中，有多少人死於非命，在部落的征戰中，有多少人死於疆場，在乾旱中多少人死於飢渴，在荒年中有多少人死於飢餓，在自然災害中有多少人死於天災人禍，在瘟疫肆虐的日子裡，有多少人死於細菌和病毒，在醫學條件簡陋的上古時期有多少人死於頑疾和病魔。到了自己的祖輩和父輩，祖父和父親的年代是充滿著戰爭與飢餓，災荒與人禍，他們能活下來就是強者，他們能活下來才有了自己鮮活的生命，從遠古到現在，祖先們能在環境自然的搏鬥中保留下來並把生命和血脈延續下來，傳承下去，說明他們不是弱者，否則，他們會死在征戰中，死在疾病中，死在飢餓中，他有頑強的意志有堅強的毅力，才
