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書，如小僧不能追回，那麼小僧就要領取罪責’幾句話說的誠懇之至！
而那魔師卻滿不在乎的道；‘什麼經書，我沒有拿過，大和尚不要冤枉好人’
‘想不到堂堂魔師，也是個敢做不敢當之輩，我就先殺了你，在看看你身上有沒有經書’說完就要動手，而那個覺遠卻阻止小天道；
‘罪過罪過，居士起此孽心，須得及早清心懺悔！’小天一聽好懸沒氣背過去，那有這樣的人呀！
眾人見他說話行事都有點迂腐騰騰，似乎全然不明世務，跟這幫他的小天竟來說甚麼清心懺悔，都不禁暗自好笑
‘有話好嘛，何必動刀動槍的呢？’魔師也知道事不可為，低聲下氣的說道！
覺遠點頭道；‘那日我在藏經閣外掃地，聽見不遠處有一呻吟，原來是龐施主，而且已經奄奄一息，小僧於心不忍，就帶施主來藏經閣內療傷，可有此事？’
‘小天介面道，以魔師的功力，誰能把您傷成那樣？戲演的還真的不錯啊！’靠！誰信啊！你會奄奄一息？
絕遠不理會小天，繼續說道；‘施主休息了一天後，想宏法廣道，原是美事難得這兩位居士生具慧根，親近佛法，於是借了幾部經書給他們看，那知道有一天晚上，這兩位乘著小僧坐禪入定之際，卻將小徒君寶正在誦讀的四卷《楞伽經》拿了去。連帶藏經閣少了的《袈裟伏魔功》都算不告而取，未免稍違君子之道，便請二位賜還。’
別人還沒什麼，小天這一聽可是怪怪不得了，我靠，還真會拿，九陽真經啊，奶奶的，本天才我可是早也想晚也想，你個雜碎就這樣搶來了？
只聽覺遠說道：“這四卷《楞伽經》，乃是達摩祖師東渡時所攜的原書，以天竺文字書寫，兩位居士只恐難識，但於我少林寺卻是世傳之寶。”眾人這才恍然：“原來勢達摩祖師從天竺攜來的原書，那自是非同小可。”
小天繼續恨的牙癢癢，已經開始凝運功力了，不行，今兒說什麼也要把這絕世武功搶來！
魔師依然狡辯道；‘我又不認識天竺文字，要你那破書有什麼用？
眾人聽他的狡辯，均已動怒。覺遠卻仍是氣度雍容，說道：“這《楞伽經》共
有四種漢文譯本，今世尚存其三。一是劉宋時阿跋陀羅所譯，名曰《楞伽阿巴陀羅寶經》，共有四卷，世稱‘四卷楞伽’。二是元魏時菩提流支譯，名曰《入楞伽經》，共有十卷，世稱‘十卷楞伽’。三是唐朝寶叉難陀所譯，名曰《大乘入楞伽經》，共有七卷，世稱‘七卷楞伽’。這三種譯本之中，七卷楞伽最為明暢易曉，小僧攜得來此，難得兩位居士心近佛法，小僧便舉以相贈。倘若二位要那四卷楞伽和十卷楞伽，也無不可，小僧當再去求來。”說著從大袖中掏出七卷經書，交給身邊少年，命他去贈給魔師。
小天一聽真的是鬱悶無比，以前看書知道他的迂腐，今天見到真的是名不虛傳，鬱悶的過分！這時候小天不願意在墨跡了，直接問道；
‘大師，這傢伙絕對不是什麼誠心禮佛之人，不知道這幾本經書可有什麼特異之處？’
覺遠微一沉吟，道：‘出家人不打逛語，居士既然垂詢，小僧直說便是。這部《楞伽經》中的夾縫之中，另有達摩祖師親手書寫的一部經書，稱為《九陽真經》。’
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這一章寫的鬱悶死偶了，寫到一半宕機了我草，壓抑的早飯都沒吃，有很多節選自原著，大家也許看的出來哈，沒辦法啦，有些介紹一定要一樣嘛！昨天寫了惜惜之死後看到大家這麼齊心餓。。。。不過還好，有支援膽子的。。呵呵！其實我也想救活了她，可是主角根本不愛她，救了有什麼用？難道死一次就可以叫主角娶他麼？不愛就是不愛，強行在一起只會叫三個人痛苦，長痛不如短痛……由於寫了兩遍，沒有檢查錯別字，先上傳了哈，如果有錯別字的話以後在改吧，先吃口飯去！
正文 第五十四章張君寶
（更新時間：2007…1…19 14：03：00 本章字數：2917）
覺遠此言一出，所有人都為之一顫，這九陰真經當年已經惹的江湖上紛爭不斷，現在又出來個九陽真經，雖然就差一個字，但既然是達摩親手所寫，自然厲害非常，看了這覺遠就應該知道了！一身內家修為絕不在五絕之下！
這時候魔師龐博抖了抖袖子，開口道；‘大和尚看仔細了，我這裡真的沒有，別在與我糾纏’
眾人都很氣憤他
