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，最後竟笑的有些癲狂，不顧董永父子驚詫，大步向著遠處的深山走了去，一會便沒了蹤影。
董武低下頭對董永道：“這世間多有奇人，身懷絕技，隱於山野，剛才這為木貴兄舉止**，隨手便將價值連城的隨珠送人，定不是普通人，還好適才我兒表現得體，沒有辱沒了我董家的門風。”
“那都是爹爹平日教導有方！”董永看老爺子高興，隨口拍了拍馬屁，顯然，這馬屁拍到點上了，把董武高興的笑個不停，提起鋤頭道：“等鋤完剩下這點地，我領你到城裡打打牙祭，咱今天中午買包子吃！”
董永高興的蹦了起來，這樣子到像是個四歲的小孩，可他高興的卻不是能吃上包子，而是可以去縣城轉轉，說不定發財的大計就在那裡等著呢！
董武幹起活來很是利索，一會就幹完了，這身手簡直就是一職業農名，哪能看的出原來是個養尊處優的侯爺。
簡單洗涮一番，父子倆便興沖沖的往縣城進發。以前董永也到過縣城，但都是和董武來買日用品，匆匆一轉就回去了，這次來可是懷揣著發財夢來的，心道一定要仔細觀察，早日發現商機。
街上現在的人不多，或許都回家吃飯了，路邊有不少賣吃食的小販，父子二人買了五個素包子，只花了半銖銅錢，現在市面上的貨幣有很多種，都是王莽即位後改革的，先有大小泉，後又用金、銀、銅、龜、貝五種實物作為幣材，定出了六種二十八等不同的貨幣，恐怕連王莽自己都不會清楚他改革出來多少種貨制，百姓對王莽的貨幣政策早已怨聲載道，他們拒絕用大小泉和其他雜幣，仍然堅持以金銀銅製的五銖錢進行交易。
買了包子，董永說不想急著回去，想好好轉上一轉，董武自然由著他，於是一老一少走在大街上，不顧來往人們投來的各種目光，邊走邊啃著包子，豁達從容，談笑自得。董永的眼睛也是四下張望著，當然不是在找錢包，而是在找不要本錢賺大錢的好點子。
很快，兩人已走到了城中心，在漢朝時，每個大城的中心都會建一個巨大的亭子，供人們休息乘涼，飯後消遣，稱為旗亭，而此刻的旗亭早以人滿為患，最外圍的一圈人都是踮起腳尖，趴在前面的人身上往裡張望著，這情形到是挑起了董永的好奇心，拉著董武擠了過去，只是人實在太多，想要往裡一點也困難，於是要董武把他舉起來看，這到是能隱約看見人群中間的情形，只見那裡擺了張桌子，桌上坐著個一身黃袍的光頭，正對周圍的人說著什麼，董永此刻在高出，只能看見那人的頭頂，頭上上赫然有九個戒疤，心中已翻起了滔天巨浪，這地方居然看見了和尚，“佛教明明是在東漢時期才傳入中原的，隋唐時期才得到興盛，可現在這個時期居然在中原看見了和尚，莫非是從少林寺穿越來的！”董永心中奇怪，想要弄清楚怎麼回事，拍了拍前面一人的肩膀，後者是個壯漢，扭過頭，頗不耐煩道：“幹嗎呀！……”待看清楚原來是個小孩子時，倒是發不出火來，董永趕忙問道：“這位大叔，你可知道中間那人在說什麼，怎引得這許多人圍看？”後者看董永長得可愛，又有禮貌，於是和善的笑了笑，答道：“我也不太清楚，好像那光頭說他是什麼神仙的使者，你說多好笑，哪有神使是還光頭的，現在正講些稀奇故事呢，人太多，也沒聽清楚講個什麼！”說完便又扭過頭去豎起耳朵。
“神使？講故事？莫非這和尚是從西方遠渡來中原傳教的？這到奇了，還真不知道這兩漢間這段時間有和尚的。”董永暗道，都說外來的和尚會念經，這佛教能夠從小小的印度傳承到後世那樣的大宗教，與其眾生平等，普度眾生的教義有很大關係，但我國的儒和道也算是兩宗大教，最後全被這外來的佛教給壓制了，想至此，董永心中忽冒出個大膽而又自私的想法，“何不在這佛教尚未光大之前，以我國道教名義將後世佛教的經綸禪機發布出來，到時候天下聞名的豈不是要變成我國的道教了。”
“呸！”董永狠扇了自己一巴掌，暗罵：“董永啊董永，能夠造福世人便行了，何苦非要把他人的東西安在自己身上，這種棒子國的專利豈是我炎黃子孫能幹出來的。”想至此心裡才又泰然，又想到：“不管怎麼說，這佛教能早日傳到中原絕對是一件有利無害的好事，既然我不能將至發揚，那就還得借和尚之手，唉，就給眼前這和尚一個名揚千古的大造化吧！”
可眼前這麼多人，想要進去和那和尚交流交流也沒有機會呀；想了想，已有了主意，憋足了勁大喊起來：“身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”前面的人都正聽故事聽的入神，猛的聽見有人這
