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是武林高手的老頑童周伯通,當紅色的他武功太高 沒有對手時,紅色只是為了解決如何處理自己人生過於乏味的問題,為了多些快樂和趣味,故而發明出每 天自己打自己的“左右互搏之術”。而這在黃色的獨孤求敗看來,也許是那樣地不屑和小兒科。也正因為 如此,紅色的周伯通沒有對手時並不痛苦,只是覺得沒人打架無趣而已;而黃色的獨孤求敗卻覺得“一生 得不到失敗,竟是最大的失敗”,這是紅色和黃色性格兩者巨大的差異。

假設黃色善用上天給他們的慾望,他們不服輸的精神將會讓他們在所有性格中最容易做成大事。然而, 如果他們辜負了上天的恩賜,發揮過當,他們最終將因為他們好鬥的天性自掘墳墓。

你不得不佩服黃色的堅定和執著,他們希望能夠戰勝別人,

讓別人服輸的那種慾望幾乎縱貫他們整個生命的任何一個細 節。

鬥天鬥地  敢說敢做

將挑戰進行到底

黃色的吃飯、睡覺和呼吸的全部,到處充斥著行動的痕跡,通常沒有任何困難能夠真正擊倒他們,他 們極少被生命的打擊嚇跑,他們具有無比的戰鬥意志,使他們的對手難以輕易得逞。

悟空(黃+紅)是石頭蹦出來的猴子,據說是日 月孕育出來的,這樣一個沒家的野孩子,沒有家族權 威的羈絆,他的童年就是頑劣生事的童年。學得七十 二變諸般本領後,他造反的矛頭首先對準的就是更大 的家——神仙世界的統治者。他大鬧龍宮和天宮,去 閻王殿將自己除名,正是表明他原本是一個徹底的自 由身,無論最高統治者玉帝也罷,還是手握生死的閻 王也罷,種種的權威在他看來都應該被他打倒。

而哪吒(黃色)出生在一個貴族家庭,父母都是 有身份的人,他的叛逆之路更為艱難,更不為世人所 容。他從挑戰父權開始,進而挑戰王權,直至以剔骨 還父、寄身蓮藕,清算和父母的最後一點“債務關係”。 這種絕決的精神更是隻有黃色才做得出來。兩者的差 別若以性格角度而言,黃+紅的悟空除了性格主色是黃

以外,兼有第二色的紅色或多或少還有一些調皮搞怪的活躍,而哪吒則是典型的黃色性格了。

從悟空和哪吒的身世與他們的人生奮鬥過程中,我們可以看到在黃色的精神世界裡是沒有“權威”二 字的。有趣的是,一方面黃色希望人們把他們看成是權威,對他們無比尊重甚至內心崇拜;另一方面他們 本身卻將“權威”當成是牛鬼蛇神一樣地鄙視在腳下。真是一個有趣的矛盾!

正是因為這樣一種對於權威的懷疑和對於規則的不屑於公然挑戰,武則天才成為古往今來一個天不怕 地不怕、不信邪不服輸、連日月星辰都為之一空的女性。按照武則天的思維模式:如果上帝不准她革命, 她就革上帝的命;如果老天不給她革命的氛圍,她就自己來創造;如果所有人都不贊成她革命,他就讓大

家誰都不要活。總之,憑什麼只有男人能當皇帝,我就是不信這個邪,要顛覆一下這個萬惡的規則。

女在外,父命有所不從

張愛玲是傳統的,因為她生在一個顯赫之家;張愛玲是叛逆的,1938 年初,她毅然絕然地離開了家, 即使是她那超黃色的父親將她鎖在不見天日的小屋中,最終還是出逃了; 講到張愛玲的離家出走,胡蘭成 曾經將她端坐在池塘邊的一張照片名為“逃走的女奴”,意為生命的開始,世界於她是新鮮的,她自個兒也 有一種叛逆的喜悅。

如果你不能理解黃色在天性中的這種反叛意識,也許身為父母,你會付出代價。想起王寶釧(黃色) 小姐的英勇事蹟。

王寶釧為相府千金,拋繡球選婿,砸中了家徒四壁的薜平貴,父親不允意圖悔婚,而王寶釧卻認定為 天意,與父親三擊掌,斷了所有情分,王小姐以相府宦門之女,跟薛平貴搬入寒窯冷洞之中,直到薛氏“投 軍別窯”,仍舊至死靡它,堅持不變。在老孃來看她的《母女會》片段中,她恩怨分明地唱道:“孃親不 必兩眼淋,女兒言來聽分明,倘若爹爹喪了命,女兒不去哭半聲,非是女兒心腸狠,他把兒夫妻不當人! 倘若老孃遭不幸,披麻戴孝是兒身,守墓入土把孝盡,不枉老孃把兒生。”

淨身出戶,這需要什麼樣的勇氣呢。就是王寶釧這種執著堅定的個性,才有毅力死守十八年。這種為 了戀愛和婚姻自由而吃盡千辛萬苦,不惜與老子決裂的勇氣,實在是胡適先生需要羞愧的, 來看看我們的 胡適(紅色)先生,你即刻便可以看到兩

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