道士下山

第16部分 (第1/4頁)

沈西坡慘然道：〃我平時騙人的把戲太多，到真實較量時，反而不會了。〃

青年：〃沒什麼，我剛才贏那偷襲者，用的也是騙人把戲。〃

沈西坡周身一顫，仰頭怔怔地望著青年。

青年：〃他的傷勢不重。〃

沈西坡：〃多謝。〃

青年一指何安下：〃這個人，我要帶走。〃

沈西坡沒有作聲，緩緩退入屋廊的陰影中。

18、日煉月煉

〃此日自知身不死，奔走江南數十城。〃

這是何安下早年讀過的一首詩，詩應四句，記了兩句忘了兩句。或者，記的兩句，原本不屬於一首詩，只是在記憶的深海中猛然浮現，湊在一起。

離開杭州凶宅，不覺已三日，何安下一直坐在一輛西式雙排座的馬車中。他對著前進的方向，青年面對著他。這樣的位置，是青年對他的照顧，在急速前進中，背對前進方向，容易暈車。

車上備有乾糧，每日只停一次。停在路邊飯館門口，不是買飯而是買開水。開水用以沏茶，茶是西湖龍井。龍井色澤如古代碧玉般含蓄，沉入水中，根根挺立。

青年說草木並非無情，各有品格，龍井可比君子，華美中有著倔強，正可解何安下身中的迷藥。

品著龍井，何安下大腦逐漸清晰，一日問青年：〃我該如何稱呼你？〃青年回答：〃柳白猿。〃

這個名字來自遙遠歷史，不知已沿用了一千年還是兩千年，也許人間有仇殺時，便有了這個名字。古代刺客以猿猴自比，難道他們知道人是由猿變來的，嚮往著最初人類的質樸單純？

柳白猿捧起手中茶杯，喃喃道：〃你知道猿和猴的區別麼？〃看著何安下疑惑的表情，柳白猿繼續說：〃古人對生物的劃分方法超乎今人的想象，比如講〃蛇無雌，龜無雄〃，蛇沒有雌性，龜沒有雄性，蛇和龜相互交合。武當山正陽宮供奉的玄武大帝，便是一尊龜蛇交合的銅像。〃

何安下：〃竟是如此說龜、蛇，那麼猿、猴呢？〃柳白猿：〃雜食為猴，食露為猿。〃吃果子樹葉、昆蟲老鼠、鳥蛋雛鳥的是猴，猴子一天嘴不停，會吃十五個小時。而猿長在高山，只在早晨吃東西，它們的食物只有一種——露水。

一個人的貴賤，在於他吃什麼，吃燕窩的人和吃窩頭的人，幾乎是兩個物種。動物的貴賤，也在於它吃什麼，食露便是近乎神仙了。

何安下：〃只吃露水，怕不夠生存。〃柳白猿：〃露水在早晨才有，早晨的陽光啟發萬物生機，猿食露水，其實是吃陽光。〃

看著何安下疑惑的表情，柳白猿淡淡一笑，說：〃這個世界很奇怪，動物不如植物。一切植物都在暗中模仿太陽，樹裡面的年輪，描畫的便是太陽的形狀，一朵花開放，則是太陽的動態。而一切動物，則在模仿月亮。夜晚活動的動物遠遠超出白天，月圓時，所有動物都會變得亢奮，包括土裡的蟲子、深海的魚——它們還沒有進化出眼睛。〃

〃人類是動物，女人有月經。其實男人也有月經，只是不明顯罷了。動物一身都是月亮，唯一的太陽痕跡便是眼睛，眼睛同時具備了太陽的形狀與動態。可惜大多數動物都不會善用這個器官，將眼睛用於彼此仇視了，動物之間相互捕殺，人類之間相互陷害。〃

〃和太陽最為接近的是鳥類，但它們飛上高空，只是為了俯視地面。它們飛翔時背對太陽，所以鳥類是最令人惋惜的動物，它們浪費了自己的天才。〃

〃猿是動物中的異類，它們的眼睛會望向太陽。晨霧中的太陽美妙非凡，猿能領受太陽的巨大靈感。古代刺客以猿自比，表明武功的本質是生物進化。劍法先以夜煉，開啟生理上的月亮系統，以達到動物的最敏捷程度，之後便要進入日煉，像猿一般，開啟自身的太陽系統。〃

何安下怔怔地聽著，問道：〃這是劍法秘密，為何要告訴我？〃柳白猿：〃告訴你的只是原理，沒有口訣，你依然不知如何修煉。況且，在這車上，知道這原理的，不只我一人。〃

第二部分第29節：18、日煉月煉（2）

他沉靜地抿了口茶，反手敲敲車壁，朗聲道：〃辛苦你為我們趕車了。〃

馬車驟然停下。

柳白猿穩坐，任憑茶杯中的水濺出，落在地上，形成一個橢圓。他指著水跡，對何安下說：〃地球上一切東西的影子，總是近似橢圓形，等於在描畫太陽，一切東西的運動軌跡也如此。重力，是無形的太陽。〃

何安下忽然想到太極拳勁