話說"紅樓夢 中人"

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誄》可與之媲美。在歷次詩社活動中，林黛玉是最為活躍的一位。跟其他姐妹不同的是，她在詩社以外的日常生活中也經常吟詠，屢有佳作。可以說，寫詩填詞是她抒發感情、排遣愁緒、表達理想的基本手段，是她日常生活的重要組成部分，詩詞是她短暫的生命中最優美的樂章之一。

再從質量上看，林黛玉的詩作均屬上乘。畸笏叟針對《葬花吟》在庚辰本上眉批道：“開生面，立新場，是書不止‘紅樓夢’一回，惟是回更生更新。且讀去非阿顰斷無是佳吟，非石兄斷無是章法行文，愧殺古今小說家也！”在諸豔之中，惟有薛寶釵的詩才可與林黛玉匹敵，兩人多次較量，終以後者略勝一籌。在十八回，二人初試身手，元春評道：“終是薛林二妹與眾不同，非愚姐妹可同列者。”兩人似乎平分秋色，可林黛玉代賈寶玉所作的那首《杏簾在望》，受到元春的特別讚譽，無形中拔得了頭籌。三十七回詠白海棠，李紈評論：“若論風流別致，自是這首；若論含蓄渾厚，終讓蘅稿。”薛寶釵險勝。同回詠菊花，李紈評瀟湘妃子的三首律詩，“題目新，詩也新，立意更新”，林黛玉穩奪魁首。緊接著填詞，薛寶釵以“食螃蟹絕唱”後來居上。至七十回詠柳絮，薛寶釵再次技壓群芳。五次較量中，林黛玉只贏了兩次，似乎略佔下風。可是，讀者都知道，薛寶釵信奉“女子無才便是德”的古訓，輕易不動筆墨，像《葬花吟》那樣的詩篇，絕對是寫不出來的。薛寶釵是在用學問和技巧寫詩，而林黛玉則是用心血和淚水寫詩，結果如何，不須細論。另外，林黛玉的才思敏捷也是出了名的，從來都是不假思索，一揮而就。她是當之無愧的才女。

病如西子勝三分（1）

當然，林黛玉還是一位絕豔的美女。第三回寫賈寶玉眼前出現了一位天仙似的妹妹：“兩彎似蹙非蹙（juan）煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”清新脫俗，洗盡鉛華，宛如芙蓉出水。二十七回在共讀《西廂記》之後，賈寶玉笑道：“我就是個‘多愁多病身’，你就是那‘傾國傾城貌’。”他自比張生，同時把林黛玉比作傾國傾城的崔鶯鶯。那是一種纖弱的美，風韻不同於豐腴的薛寶釵。庚辰本二十七回的回目“滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅”，直接把釵黛比作楊貴妃和趙飛燕。據伶玄《趙飛燕外傳》，飛燕體態輕盈，能作掌中舞，臨風而立，常恐風吹去。甲戌本第五回夾批說：“按黛玉、寶釵二人，一如姣花，一如纖柳，各極其妙者，然世人性分甘苦不同之故耳。”意思是說，兩人都是美女，就看你偏好哪一種型別了。其實，作者在第三回所描繪的林黛玉出場時的肖像，已經有了“閒靜時如姣花照水”的形容，可知她容貌豔麗似姣花，身形嫋娜如纖柳，那種沉魚落雁般的美感絕對不在薛寶釵之下。

依通常的眼光瞧過去，就算好看極了，那瘦弱畢竟也屬於生理缺陷。這正是林黛玉形象的一個重要特徵，所謂“病如西子勝三分”，因而賈寶玉送給她的雅號才叫“顰顰”。脂硯齋說：“可笑近之野史中，滿紙羞花閉月，鶯啼燕語，殊不知真正美人方有一陋處，如太真之肥，飛燕之瘦，西子之病，若施於別個不美矣。”（己卯本二十回夾批，戚序、蒙府本略同）這裡提到的三種缺陷美，林黛玉就獨佔了兩種——“瘦”與“病”。顯而易見，“病”是“瘦”的根源。對此，書中筆墨甚多，時時照應，處處點染，讀者印象深刻。脂硯齋說得不錯，“若施於別個不美矣”，言外之意，施於林黛玉便恰到好處。她的這種缺陷美，跟她的秉性氣質協調得恰到好處，兩方面形成了和諧的統一，自然相得益彰。

林黛玉具有詩人的氣質，就是多愁善感，可謂“終日以淚洗面”，像連綿的陰雨天一樣憂鬱。卻是為何？那要從她的前身說起。小說開篇，作者只賦予了兩位主人公以明確的前世神話色彩，那就是賈寶玉和林黛玉。他們分別是神瑛侍者與絳珠仙子下凡。大荒山下那塊無才補天的石頭跟這位神瑛侍者，究竟是什麼關係，到底誰才是賈寶玉的前身，一時也講不明白。林黛玉的前身則一清二楚，她是“草胎木質”，故以“林”為姓。且看：

只因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。後來既受天地精華，復得雨露滋養，遂得脫卻草胎木質，得換人形，僅修成個女體，終日遊於離恨天外，飢則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德，故其五內便鬱結著一段纏綿不盡之意。