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相傳蔡鍔病逝日本福岡大學醫院，訊息傳到北京，在中央公園公祭蔡鍔時，小鳳仙身披黑紗，送有輓聯：九萬里南天鵬翼，直上扶搖，憐他憂串餘生，萍水相逢成一夢；十八載北地胭脂，自悲淪落，贏得英雄知己，桃花顏色亦千秋。
1982年雲南大學教授石鵬飛回上海老家探親路過長少時特拜謁蔡鍔墓，詩曰：“南天劍起一麾雄，湘水麓山唱大風。十萬萬人今共拜，知音豈獨小桃紅。”另有一番深意。
1915年末，蔡鍔稱和小鳳仙遊玩並趁機逃離北京，回到雲南，通電討袁。次年1月，蔡鍔率軍出征，稱帝僅83天的袁世凱在內憂外患中死去。同年11月8日，患喉結核的蔡鍔在日本病逝，年僅34歲。
小鳳仙得知此訊，痛不欲生，書寫輓聯：“誰識周郎竟短命，早知李靖是英雄。”蔡鍔的離世帶給小鳳仙的影響是顯而易見的，從那以後，小鳳仙不知所蹤。
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『我的看法』：
【以上是我看到的資料。我最為佩服的自然是梁紅玉和李香君。
但最想說的是陳圓圓，她的名氣和吳三桂，和那段歷史緊緊相連，歷史學家也有諸多看法。
但在我看來，其實她這個美人也是可憐，只不過是在生前是那些那人爭奪的對獵物，身後卻也背上“衝冠一怒為紅顏”或者是“紅顏禍水”的罵名，她是否幸福我們已不得而知，但我想或許她有的是更多不為人知的辛酸吧。
清袁枚 《隨園詩話》卷三：“女寵雖為患，過終在男子。”這句句子我覺得作為陳圓圓一生的總結或許更合適一些。
說到李師師，歷史的她我瞭解的不多。資料上看到，“傳聞，李綱主持東京保衛戰時，李師師有過將全部家財捐贈出來助宋軍抗金的義舉。”
對這傳聞，我倒有些相信，大概是因為看了韓再芬與黃興德合演的黃梅戲《李師師與宋徽宗》，片中的李師師是有十分有性格有風骨的，讓人不由有幾分佩服。
還有一位民國間的女子也曾落入風塵，她的身世更加讓人佩服。她就是潘玉良。】
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『民初的潘玉良』：
潘玉良，（18951977），原名楊秀清，原姓張，後隨夫姓，改名潘玉良，又名張玉良，字世秀，江蘇鎮江桐城人，1895年出生於江蘇揚州。中國著名女畫家、雕塑家。
幼年時就成了孤兒，14歲被舅舅賣給了妓院作歌妓，17歲時被蕪湖海關監督潘贊化贖出，納為小妾，改名潘玉良，居住在上海乍浦路。
熱愛藝術的她，於1918年以素描第一名、色彩高分的成績考進上海圖畫美術院（後改為上海美術專科學校），師從朱屺瞻、王濟遠學畫。
1921年畢業後，又考取安徽省公費津貼留法的資格，成為里昂中法大學的第一批學生，但她到法國1個月後，就投考國立美術專門學校，兩年後成為巴黎國立美術專門學校油畫班的插班生，與徐悲鴻同學。
1925年她以畢業第一名的成績獲取羅馬獎學金，得以到義大利深造，進入羅馬國立美術專門學校學習油畫和雕塑。
1926年她的作品在羅馬國際藝術展覽會上榮獲金質獎，打破了該院歷史上沒有中國人獲獎的記錄。
潘玉良是民初女性接受新美術教育成為畫家的極少數例子。
女性畫家限於客觀條件，要成功往往比男性困難，必須付出許多犧牲，才能成就事業，潘玉良即是這樣的例子。
潘玉良是畫家也是雕塑家。畢業於巴黎及羅馬美術專門學校，作品陳列於羅馬美術展覽會，曾獲義大利政府美術獎金。
1929年歸國後，曾任上海美專及上海藝大西洋畫主任，後任中央大學藝術系教授。
1937年旅居巴黎，曾任巴黎中國藝術會會長，多次參加法、英、德、日及瑞士等國畫展。曾為張大千雕塑頭像，又作王濟遠像等。潘女士為東方考入義大利羅馬皇家畫院之第一人。縱觀潘玉良的藝術生涯，可以明顯看出她的繪畫藝術是在中西方文化不斷碰撞、融合中萌生髮展的
