瀝血伏龍

第59部分 (第3/4頁)

了一大群人，有車有馬，橫越過崑崙山，打算到哪裡去？”智禪上人雙手合十，把自己在天山下探悉清兵圖謀，白熊谷生擒清帥福康安的經過，說了一遍，並且說自己這一次目的是進入西藏，把清兵對西藏的陰謀告訴達賴喇嘛，勸他中止假道，阻撓清兵討伐尼汪爾的經過，說了一遍！

天殘叟點點頭，說道：“朝廷的事我們不管，滿清氣運正當鼎盛，各位這次西藏之行，恐怕徒勞而已！不過人各有志，你們好自為之吧！”說罷一聲嘆息，史存明道：“晚輩這次蒙老前輩傳授絕藝，抵禦鐵爪魔娘，二位老人家對弟子有何差遣！弟子蹈湯赴火，在所不辭！願老前輩垂察！”

原來史存明絕頂聰明，知道天池三老傳授自己三陰滅陽掌，必定含有別的用意，這次瀟湘仙子為了自己跟天殘地缺二老負氣離開，他心裡覺得非常內疚，所以說出這番話，天殘地缺二老見他說得誠摯，互相耳語了幾句，方才向史存明道：“我們兩個老殘廢，歸隱名山，已經沒有世俗的要求！只希望你由甘翠蓮的手上，取回寶劍圖譜，將來有機會到蒙古一行，代我們訪尋同門師妹冷霜梅的下落便了！”

史存明答道：“弟子一定給老前輩辦到這兩件事，決不反悔！”天殘地缺淡然一笑道：“那樣很好，你下山吧！”二老各自把身一晃，上了峰頂，一片岫雲湧現，把二老身形吞沒在白茫茫雲海裡，沒影無蹤。

史存明和盂絲倫嗟訝了一陣，方才和智禪上人取道下山。

上山困難下山容易，不到半天，他們已經找著範公達等人紮營的所在，各人看見史存明無恙回來，個個喜出望外！孟絲倫向大家說了到王母天池涉險的經過，然後把地缺贈送的狂風腿圖譜拿出來交給範公達，範公達開啟譜冊一看，不禁大喜，以手加額說道：“多謝天池三老，把這路絕技傳給我，照這本圖譜的法子練下去，三年之後，我便不用山兜柺杖代步了！”範金駒範金驥兄弟聽了，也替自己的爹爹高興，後來範公達的雙腿，真個恢復行走本能，按下不表。

智禪上人這一行人在山谷裡面小憩了半天，便自拔營起程，經過七八天的長途跋涉，他們一行人果然橫越過崑崙山，來到西藏境內，西藏在唐朝名為吐著，南北朝以前不通中國，直到唐朝初年，吐著稱兵犯邊，被唐將侯君遠擊退，唐大宗對吐蕃恩威並濟，派文成公主下嫁吐著國王“葉宗開贊”，西藏方才真正引入中原文化，由唐朝到明朝，西藏始終保持不通中國的態度，只有明太祖胡元開國的初年，西藏達賴喇嘛一度到中土朝拜，嗣此以後，再也沒有跟天朝皇帝納貢了！

所以乾隆皇帝藉著這次對尼汪爾用兵的機會，兼圖西藏，西藏因為一千幾百來，很少跟中原來往，漢人能夠進入西藏的，也是寥寥無幾，所以始終保持著相當神秘的色彩，西藏有兩個奇怪現象，是中原沒有的，一個是幾兄弟共同娶一個老婆，因為西藏地方，男多女少，有人計算過十三個男子，才有一個女人，為了陽盛陰衰的緣故，在西藏要娶老婆，並不是一件容易的事！只有四五兄弟共同娶一個妻子，輪流當夕，所生下的孩子，長大之後，對幾個爹爹依序稱呼，分別稱“大阿父”“二阿父”“三阿父”，這和中原富人的二姨太三姨大四姨大，十二金釵，一無二致，你說可笑不可笑：第二件是妻子陪宿，在西藏阿里部地方（即是現在的西康省），當地的土人有一個奇怪風俗，假如有過路客人向自己求宿，土人除了竭誠招待之外，到了晚上，必定叫自己的妻子陪客人睡覺，如果客人不肯，便認為不賞臉，立即反顏相向，兇悍的甚至白刃相加，可是客人答應呢？他們又有一個規矩，儘管這過客偎香倚玉，享盡溫柔，卻不準跟女的發生關係、如果破了色戒，銷魂真個，第二天就要命喪黃泉！這是為啥，原來作主人的清早起來，必定請客人喝一碗涼茶，這碗涼茶裡面下了一種奇怪藥料，如果客人昨天晚上幹過那活兒的，一吃下這碗涼茶，立即倒地暴斃！

假如不肯吃涼茶呢？主人也不勉強，可是一到送出門的時候，這主人立即抽出一柄利刀，或者是抄起一支梭標來，向那客人背心一插，利刃貫胸，嗚呼了帳！因為有這一個奇怪風俗，所以旅行藏邊的人，極力避免向土人求宿，以免引起麻煩！遠在幾百年前，新疆的大戈壁沙漠也有這怪風俗，到近世才消失哩！

再說智禪上人一行人馬，總共有千多人，浩浩蕩蕩的進入藏境，他們行走了一整天，直到夜幕籠罩，方才在一座山嶺下紮了營帳、因為太疲累了，所有男女老幼，頭一著枕，立即呼呼睡著。

哪知到了三更半夜，他們住宿的營地四邊，突然一聲大喊，號角齊吹，火