和沙龍做鄰居

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的自殺式爆炸，以色列的“狠招”迭出：封鎖以巴邊境，對巴控區實施宵禁，往往一連數天，都不許巴勒斯坦人出門，渾然不管他們是否能有東西下肚，病人能否得到及時救助；摧毀激進巴武裝分子的屋舍，甚至將他們親人驅逐至加沙。巴勒斯坦人上訴至以法院也沒用，因為判官仍是以色列人。

巴方經濟因此凋敝、民不聊生；國際輿論譁然，各方指責不斷。但以色列卻依然我行我素。猶太人更願意重複的是自己的委屈，是以前總理梅厄夫人的話：“以色列的兩個選擇：遵守國際道義來爭取國際同情，那是死的以色列；受國際唾罵譴責，是活的以色列。”

以色列也相信這一點。沙龍當年崛起時指揮的“１０１”部隊，如果以現在的角度看，這種侵襲平民的行為，完全是恐怖主義行徑。沙龍當政後，他領導下的國防部對這些活動也振振有辭，說：正是實行了扒房和驅逐措施，巴勒斯坦恐怖分子受到了震懾，自殺式爆炸襲擊才大幅減少。

這或許有一點理由。但“民不畏死，奈何以死拒之”，以色列這種道義懸崖邊的戰鬥，傷及平民的同時，無疑也損傷了自己的形象；而且，這樣真能贏得了以極端暴力為武器的哈馬斯嗎？也許，這隻能招致更多的批評和更瘋狂的報復，最後陷入更孤立的境地。

道義無敵，不管是真心還是假意，至少表面上都需如此。以恐怖對恐怖，總是強者更受責詈。以色列需要三思。

哈馬斯：真正的以色列平民，應當是從不參加戰鬥的人。如果他參加過戰鬥，哪怕是多年以前，那也不能算是平民，正如以色列到現在還在追捕納粹分子一樣。

在耶路撒冷採訪時，經歷各種險境和血腥，有刺激，更有恐懼。因為在以色列祭出各種極端措施的同時，哈馬斯總是以更猛烈和詭譎的自殺式爆炸來還擊。淋漓的鮮血中，哈馬斯找到了勝利的喜悅。這也正是每一次爆炸後，總有許多武裝組織積極承擔責任的原因。對他們來說，爆炸是實力的顯示；炸死多少，更顯示了他們殊死抗爭的堅決性。

但換個角度講，在恐怖主義成為過街老鼠、人人喊打的今天，這種以平民為物件的攻擊方式，不可避免地遭到世界輿論共同的譴責，哈馬斯本來身上閃耀的“反抗侵略”的正義光芒，不可避免地變得越來越黯淡。

哈馬斯卻似乎別有一番見解。後來被以色列“定點清除”的哈馬斯領導人蘭提西在接受美國《新聞週刊》採訪時表示，以色列絕大多數男女都服過兵役，“全民皆兵”，因此都算不上平民，對他們發動襲擊，完全是正當的，合乎道德。

在他眼裡，“真正的以色列平民，應當是從不參加戰鬥的人。如果他參加過戰鬥，哪怕是多年以前，那也不能算是平民，正如以色列到現在還在追捕納粹分子一樣”。

但即使是這樣的說辭，也掩蓋不了濫殺無辜的嫌疑。許多受害者從來沒有鎮壓過巴勒斯坦人，而且，如同２００２年７月３１日希伯來大學遇害者一樣，很多人還是支援巴勒斯坦的左翼人士。

更何況，很多死難者還是懵懂的兒童和有孕在身的婦女。

哈馬斯的冷血，使外國人頻頻成為暴力的犧牲品。希伯來大學爆炸中，九名死者中，五名來自美國，可憐有個女孩才剛到耶城不到一個月。

12。殺紅了眼的“超限戰”（3）

與世無爭的中國人也為巴以紛爭付出了生命的代價。已有７名中國人將自己的生命永遠留在了這塊美麗但卻淌血的土地，多位傷者至今仍在醫院接受治療。

在死者面前，哈馬斯並未改正他的偏執。有媒體報道，即使是有中國人身亡，哈馬斯也只是表示遺憾，但拒絕道歉，其某些領導人還表示，這些外國人到以色列來是幫以鞏固“殖民地”，是幫兇，死有餘辜。

儘管在隨後的各種場合，哈馬斯領導人都著意撇清屠殺嫌疑，不願具體表態。但不可否認，上述偏執立場，在哈馬斯內部不乏市場。

在談及這種輿論時，巴勒斯坦官員對我說：這肯定是猶太人搞的宣傳戰，“千萬不要低估猶太人的狡猾，他們什麼事都幹得出來”。或許如此，但在接連不斷髮生有中國人傷亡的自殺式爆炸後，哈馬斯在中國民眾眼中的形象，已完全是一個極端的、兇殘的激進武裝組織。

哈馬斯是否是恐怖組織？因不同的民族、國家立場，有太多的爭論。以色列和美國等西方國家，則認定它肯定是“恐怖組織”。以色列甚至一度非常熱切地將其與“基地組織”　聯絡在一起。

阿拉伯國家則認為，哈馬斯完全從事的是