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具體到內部結構後，社群內有餐廳、禮堂、辦公樓、圖書館等公共設施，周圍是成員的住宅和花園，環境非常漂亮。在住宅和花園外是各種休閒和教育設施，包括幼兒園、小學，個別大的基布茲還有中學。基布茲社群外面則是工廠和農田。
與社會主義色彩的基布茲相對應的，還有宗教基布茲，約佔以色列基布茲總數的５％左右。他們都由右翼宗教人士組成，他們認為基布茲所具有的平等、互助及共同建設家園，正是宗教要求猶太人的生活方式。
應該說，在２０世紀的大部分時間，尤其是最初幾十年，基布茲是很成功的。在以色列建國之前和初期，基布茲在吸收移民、發展農業、組織民兵武裝方面發揮了極大的作用，對新生的以色列的國防和建設立下了汗馬功勞。
反之，由於以色列一直處於戰爭狀態，緊張局勢鞏固了基布茲的向心力，促進了基布茲的發展。
以色列建國之父們，包括首任總理本－古裡安，都來自基布茲，也是基布茲運動的積極鼓吹者。事實上，在相當長一段時間內，基布茲一直是以色列的上層社會，在２０世紀６０年代時，它的經濟收入和發展都要遠遠高於國家平均水平，政治影響力更超過任何一個社團。
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18。以色列“人民公社”的蛻變（2）
截至２００４年，以色列共有２６８個基布茲，人口約１２萬人，其中９個在約旦河西岸和加沙地帶。各個基布茲在社會和經濟上都是自治單位，但有全國性的聯合會提供協調和服務。經過近幾十年的分裂、合併，目前這種機構主要有兩個，最主要的是基布茲運動，其旗下基布茲佔總數的９０％多，其餘的基本都是宗教基布茲。
“現代伊甸園”正在走向沒落
到２０世紀末期，尤其是進入２１世紀，基布茲面臨重重危機，內部凝聚力不斷下降，年輕人開始離去，經濟狀況更是一落千丈。如果從財政上來講，許多基布茲已經破產，或者正在破產邊緣苦苦掙扎。
據以色列議員維蘭統計，除少數基布茲經營狀況較好以外，２００個基布茲拖欠政府債務，總額達２０億美元，其中６５個已資不抵債，１３５個也只能勉強支付到期欠款。
２００４年，已成立６２年的Metzuba基布茲因拖欠１０４０萬美元，被法院宣告破產。這是基布茲運動近百年來第一次出現破產狀況。
這種結果，無疑是對基布茲的一大沉重打擊。Metzuba基布茲成員、７７歲的科恩老太太無限感慨說：“我們建立了不同的生活方式，我們曾認為這種方式將永久持續下去……但現在發生了什麼？就在我們眼前，一切崩潰了。”
本身也曾是基布茲運動領導成員的維蘭也承認：“問題現在確實非常嚴重。”最近的以色列媒體，也紛紛發表文章，剖析基布茲的前景，佔主調的認為“現代伊甸園”基布茲已不可避免地走向沒落，從社會淡出。
在Metzuba基布茲，由於缺乏資金，許多房屋都年久失修。一個原來產品曾供不應求的傢俱廠也關門倒閉，廠裡所有的辦公用品、機床都正在變賣。該廠一個叫科南（Konen）的卡車司機說，以前該廠產品暢銷歐美，工人需要全天２４小時倒班，但現在，他只有不到２２５美元一個月，失業已是必然。
在基布茲採訪時，可以明顯感受到這種危機。相比較其他私人農場的漂亮建築，基布茲除了環境優美，家庭住宅要破舊許多，許多家庭擁有的汽車，也往往是比較陳舊的老式汽車，很難得能看到比較新的汽車。這與車文化非常發達的以色列是非常不協調的。
許多年輕人在接受採訪時，往往對基布茲顯得不屑一顧。一些人指責基布茲上層腐敗，更多人則表示，根本不願意在基布茲生活。
在瀕臨死海、相對比較富裕的英蓋迪基布茲，Bouzaclo就告訴記者，她作為基布茲一所中學的老師，她只願意住在這裡，而不願意加入該基布茲。原因，“因為這意味著失去太多的自由，你沒有自己可以支配的空間。”
這代表了許多年輕人的想法，在英蓋迪採訪時，記者就看到很多從外地歸來的年輕人，她們都看望在這裡生活的父母，問起他們對基布茲的感受，大多感情複雜，總體而言，他們喜歡基布茲的環境，自己的童年，但更喜歡外地的生活，自由富有新意，不像這裡，千篇一律沒有變革。
英蓋迪基布茲負責人Galpag也承
