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賈珉的目標，也不是僅僅為了將來培養出來幾個秀才、舉人，而是為了給這些透過了啟蒙教育的人，尋找一條新的活路。
這些人，將來將走專業技術道路，成為專業技術人才。
這樣的人，在社會上需求極大，但是，又沒有教育機構來培養的。
中土幾千年來，就是隻重文治，不重技術，直到現在，還是這個傳統。
文化人多是在詩詞文章中，尋找那種意境和感受，很少有人把精力集中在數字的準確和技術的進步上。
這個社會的技術傳承，現在靠的是學徒制。
一個師傅，帶上一個或者幾個徒弟，世世代代地傳承一門手藝。
鐵匠，木匠，石匠，甚至店鋪的夥計，都是這種方式。
這種方式的缺點很多。比如封閉保守，同行之間是冤家。墨守成規，技術進步緩慢。週期長，幾年才能出徒，把徒弟當免費勞動力使等等。
其實，許多手藝，就是那麼一點兒訣竅，只隔著一層紙，一捅就破，根本就用不了那麼長時間來學習的。
賈珉的真正目標，就是要辦職業學校，培養手藝人。這樣，不僅可以造福社會，還可以大賺特賺其錢。
賣技術，總是要比賣產品來錢快的。投入產出比，也是要比實業高得多的。
大德王朝的教育體系，基本上由兩個系統組成。
一個是各縣、府、省一直到國子監的官學系統，這是由官方主辦的，叫官學。
另一套，就是從一些私塾到書院的私學系統，是由個人主辦的，叫私學。
兩套系統，都是收費的，沒有義務教育之說。
無論哪套系統，走的都是精英路線，也就是為科舉培養考生，為朝廷培養人才的。
由於最後能夠進入仕途的是極少數，所以，把這兩套系統叫做培養炮灰系統，在某種意義上，也是對的。
那種競爭的激烈程度，比後世的高考，有過之而無不及。
賈珉走的是技能培養的路子，就是為社會培養實用人才的。這條路，將來會取代學徒制，成為主流。
之所以要打賈府族學分院的牌子，主要是從兩個方面來考量的。
一是這不僅不會引起賈府高層的反對，還會得到包括賈母、賈政的竭力支援。
榮寧兩府號稱詩書簪纓之家，他們其實是很為此自豪的，時常掛在嘴邊炫耀。
事實上，這個詩書簪纓之家，早就名不副實了。
現在的賈府，除了姑娘們還偶爾讀點兒書，做做詩之外，男主子還有誰讀書？
雖然有個族學，但也只是賈代儒這一個老童生在那裡將就著。
學生們去了，也不過是應付差事，給人印象最深的，就是寶玉、薛蟠、秦鍾、金榮等在那裡搞基的事兒。
師資力量不行，紀律鬆弛，學風又差，也沒有個明確的辦學目標，最後的結果，也不過就像賈母所說的那樣：只是識得幾個字罷了。
實在是對不起賈府這個百年老字號的招牌。
賈珉就是要在方秀才的劉家村那裡，單獨建立起一支力量。
這隻力量，即是他將來的人才基地，也是對族學的一個挑戰。透過這個，來證明族學就是個渣。
最後的目標，就是要接掌族學，改造族學。
不用他自己開口，到時候，就會有人主動地請他回去的。
族學只是他的中期目標，現在還不是太著急，所以，他有時間採取迂迴戰術，以代價最小的，最為和平的方式解決問題。
人們在看電影、電視的時候，常常會以為戰爭就是導彈發射、炮擊、爆炸、攻佔陣地、斬首等等。
這些固然是戰爭，但只是戰爭中的一個極小的部分。
絕大多數的戰爭行為，是在後方的和平情況下進行的。
從情報獲取、研判、到各種後勤準備、運輸、隱蔽等等，這些大量的準備工作，才是戰爭的主體。才是戰爭勝負的決定性因素。真正短兵相接的，其實只是很短的一段時間。
這才是一個特戰精英和軍事學院教官理解的戰爭理念。
奪取族學的計劃，就是這種思維的產物。
創辦分院，改造族學，還只是表面目標。隱藏在這之後的深層次目標，則是賈珉要藉此切入當今的文人圈子裡。
萬般皆下品，唯有讀書高。這才是這個世界的主流價值觀。
賈珉固然可以去走科舉道路，但是
